原创《国学经典诵读在小学语文教学中实施策略》：本论文为免费优秀的关于国学经典诵读论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
【摘 要】
国学经典不仅能丰富学生的文化底蕴和语文素养,还能促进学生的智力发展,开拓学生的视野和增加他们对古代文化的了解,让学生从小和经典为友、和圣贤为伴,是必须执行的教学内容.笔者从自身在小学语文课堂中实际的读经情况出发,提出相应策略,力求提升学校语文课堂国学经典诵读效果.
【关键词】
国学经典 读经情况 语文教学
一、引言
朱自清先生强调：“经典训练的价值不在于实用,而在文化.”国学经典承载着博大精深的中华文化,应被历代传承,然而许多中华子孙甚连一本国学经典都未读完,面对中华文化逐渐被中国人自己疏离的危机,语文教育作为中华传统文化最基础、最直接的承载体,必须肩负起弘扬中华传统文化的重任.
二、国学经典诵读的意义
语文新课程标准中指出语文教学的目标是：“认识中文文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧.”国学经典诵读正符合这一目标.
国内学者王财贵指出：诵读过程中儿童感到轻松愉快,这对启发儿童的深层智力有深远意义.国内学者郭教授还指出,通过诵读经典,可以促进儿童的大脑发育.
国外学者艾德勒教授认为,我们必须阅读这些书,是因为这些书不因为岁月流逝而改变其重要性,而且因为他们论及的问题和提出的思想,不受生生不息规律所支配.德国医学博士林助雄从生理医学角度分析儿童诵读经典的科学性.儿童诵读经典类似念唱,念唱时的律动会刺激大脑,激发儿童的思维.
三、国学经典诵读在小学语文教学中的实施策略
1.活力的互联网+课堂
互联网可以打造有活力的语文课程,如用电影、动画来进行引导性教育.在小学语文教学中,由于小学生处于低龄阶段,因此,往往要给学生讲明一个道理,十分困难.这时,就可以寻找一部相关的影片或者动画片给学生观赏,通过它们的辅助,来向学生阐释这个道理.
如：笔者在引导学生诵读三字经时,特意买了光盘给孩子们看.一年级的孩子很快就被动画人物吸引了,在看动画的过程中,孩子们自己就理解了,也会背了,这比死记硬背有趣、高效得多.
2.模糊性教学
模糊性教学,即不求甚解.有的教师认为：“每一个字、每一个词、每一句话都不放过,最终让学生达到文言白话可以自由转化的程度.”但在目前的义务教育体制下,国学经典诵读只是作为语文教学的一个补充,逐字逐句的了解会加重小学生的学习负担,可能成为学生学习的绊脚石,给小学生留下痛苦的文言回忆,也不利于他们升学后的语文学习.
所谓“书读百遍,其义自见”,每天清晨,孩子们来到学校沐浴着三字经的诵读,娓娓道来,朗朗上口等没有枯燥地讲解,没有强硬地背诵.听着听着,读着读着,孩子们就理解了,也慢慢会背了,并没有加重他们的负担,反而兴趣盎然.
3.故事熏陶
故事给学生以知识、以效仿、以思索.如《千字文》中“知过必改”的故事：很久以前在藏地,佛教遭劫难时,炉霍地区有个名叫巴塔的人带头摧毁寺庙,诽谤因果,亲手杀了许多人.当时人们咒骂他为“殘暴魔王”,对他恨入骨髓.几年后,佛教重兴之时,他翻然猛醒,愧悔自己昔日造下的弥天大罪,立即改恶向善,尽力弥补过失.没想到他造善业的能力也同样大得惊人,弘扬佛法、利益众生、修建寺庙等以至于扭转乾坤,一刹那便从地狱升到了天堂一般,前后判若两人.人们对他的行为赞不绝口,纷纷恭称他为“法王”,这就是一个弃恶从善、知过必改的例子.当人有一颗知耻悔过的心时,其行为也会发生翻天覆地的变化.知过必改让他从一个罪恶之人翻然变成一个贤善之人.由此,我们可以建立一个观念：“肯认错改过,就是圣贤；不认错改过,就是犯罪之人”.所以,是贤者、是愚人、是圣者、是恶人,都在一念之间.
每天利用课前几分钟,给学生讲故事,让学生感受国学经典的无限精彩.
4.教师范读代替多媒体诵读
教师是读经活动的实施者、引导者,教师教学组织能力、引导能力的好坏,直接影响国学经典诵读目标的实现.
随着教学手段的不断更新,教师们开始依赖多媒体展示诵读,而自身的范读能力却不断减退.心理研究表明：“学生接受信息的总效果等于7%文字+38%语调+55%面部表情.”可见,教师范读时的神情、体态都将作为信息传递给学生,这些是多媒体技术无法替代的.因此,教师要掌握国学经典诵读的技巧,要培养良好的诵读能力.特别是古诗文诵读讲究平仄声律、情感意境,更需要教师细致地分析.
如：朗读《长征》这类诗词作品时,要读得 昂扬,突出那种气势磅礴、排山倒海之势；如只用录音让学生听读,学生怎能看出那磅礴之势?朗读《赠汪伦》这类古诗时,要读得有韵味,突出抑扬顿挫等教师必须首先融之以情,而后才能读出感情.教师语音清晰、委婉悦耳、绘声绘色的范读“把文章中的神情理趣,在声调里曲曲传达出来”,这样就沟通了课文和师生的感情并产生共鸣,形成富有感染力的教学气氛,激起学生的求知欲,从而使学生进入文章所创设的意境,使审美的主体和客体融为一体,提高学生的创造思维能力.
【结 语】
儿童进行经典诵读的方式有很多种,小学语文国学经典诵读教学是其中的重要方式.
希望本文提出的相关策略能给小学国学经典诵读教学提供一些参考,另外,本研究也有一些不足之处：如本文中的对策还不够全面、深入,笔者将在以后的教学实践中继续研究、探索,希望可以提出更为详尽的实施策略.
【参考文献】
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【2】郭齐家.寻回民族智慧重植文化之根——重视对中华文化元典的诵读和教育【J】.北京教育,2002（11）
【3】莫提默·J·艾得勒,查尔斯·范多伦.郝明义,朱衣译.如何阅读一本【M】.北京：商务印书馆,2004（81）
【4】王财贵.儿童经典诵读基本理论【J】.北京教育（普教版）,2005（04）
【5】林助雄.儿童读经和潜能开发【J】.石油政工研究,2006（2）
国学经典诵读论文参考资料：
结论：国学经典诵读在小学语文教学中实施策略为大学硕士与本科国学经典诵读毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写小学生必读的国学经典方面论文范文。
