原创《海洋民族出海记两层楼高的大网和海上阵》：本论文主要论述了海洋论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
这里的渔民会站在乘风破浪的大排上,拉起两层楼高的“拉网”；也会利用鱼箔,给穿来插去的鱼群们布下“海上阵”；他们甚至踩着高跷,去捕捉那些在一米深的浅水里游弋的鱼虾等
上世纪80年代,还有一种专门捕鲨鱼的大网,长约400米,运气好时,可以擒获到一两吨重的大鲨鱼.
在美丽的南海北部湾上,成品字形排列的京族三岛有着广阔的滩涂.在这片神奇而富饶的海域,一句谚语让世代居住在这里的人们感到自豪：“涨潮一片水,潮落万顷滩.”这里的滩涂面积多达一万多亩,在广阔的滩涂之外,就是蔚蓝浩瀚的大海洋.
与海为邻的京族人,最感谢的就是大海,因为这片海域一年四季均可捕鱼,没有休鱼期一说,海面每天都船行如梭.浩瀚的大海,的确给京族人民赠送了许多珍贵的礼物：在京族三岛四周的海水里,长年栖居着丰富的鱼类：鱿鱼、墨鱼、二长棘鲷、青鳞、海鳗、毛对虾、墨吉对虾等,共计有70多种；此外,还有文蛤、毛蚶、泥蚶等海洋滩涂生物140多种.
聪明剽悍的京族人,世代与海为邻,自古以来就在蔚蓝的大海中讨生计.作为中国唯一的海洋民族,他们练就并拥有了一身精湛的捕鱼技艺.有时候,他们会站在乘风破浪的大排上,拉起两层楼高的“拉网”；有时,他们会利用鱼箔,给穿来插去的鱼群们布下“海上阵”；有时,他们会踩着高跷,去捕捉那些在一米深的浅水里游弋的鱼虾等
乘风破浪的京族大排和两层楼高的拉网
还有一种专门捕捉鲨鱼的大网,网长约400米,高约1.5米.
作为中国唯一的海洋民族,京族渔民们在长期的渔业生产中,发明了海上捕捞的独门兵器——两件重型武器和一把小暗器.
第一件重型武器是京族大排.与其他临海的海洋居民不同的是,京族渔民出海,驾驶的既不是木船,也不是铁壳渔船,而是一艘艘用粗大楠竹扎成的竹排.这种独特的京族竹排,在制造过程中很是讲究：首先要用牢固的松木来搭成船体框架；然后再用结实的尼龙绳,将一根根粗大的楠竹坚固地绑在一起,形成排底和排帮,并绑在松木框架上；为了增大浮力,还需要在排底增加三四十厘米厚的泡沫塑料层.
京族人的竹排,优点非常明显：一是竹竿中空,重量轻、浮力大,负载能力强,可以承受少则一吨、多则四五吨的重量；其次,由于楠竹竿不仅体型长,而且韧性也好,用来编扎各种大小规格的竹排很是方便.再从制造成本看,按照目前的行情,制作一张长20米的竹排,大约只需三四千元,即使加上动力机具的配置,总造价也不过一万元.
京族大排虽是竹竿编扎,但却极其坚固.在波涛汹涌的海面上,京族人驾驶着艘艘竹排,劈波斩浪,活动范围一直可以抵达到离海岸几十公里的深海区.
有了这样别具匠心的京族大排,当然就需要有更加让人意想不到的京族拉网来进行配合.在京族人多年的捕鱼生涯中,另个一重型武器就是“京族拉网”.让人吃惊的是,京族人的拉网一旦支起来,会有两层楼那么高,长度有500米.要使用如此庞大的生产工具,必须多人多户齐心协力才可实施.所以,每到出海时节,京族人总是一个村一个村的渔民结伴而行.正是这样的集体劳作方式,才让京族人养成了“重宗族,亲乡土”的民族性格.
在拉网撒出之前,渔民们要做的功课是先探察海域、观测鱼情,选择作业地点；地点确定之后,装载拉网的竹排队伍就浩浩荡荡地出发了.到达预定海域后,渔民们分为两组,各自划着竹排,将巨大的渔网慢慢散开,然后再将竹排朝海滩方向驶回,拉网便围成了一个半月形的大包围圈.起鱼的时候,渔民们合力向滩岸拉动拉网,收缩包围圈,慢慢地,网里的鱼群就开始在眼前活蹦乱跳了.
在上世纪80年代前,京族渔民还有一种专门捕捉鲨鱼的大网.捕鲨鱼的网长约400米,支起后高约1.5米,网眼粗大,由网线、浮筒、网坠等组成.每年渔汛时,渔民们4人一组,乘竹排去到鲨鱼活动的深海区,将网的两端及中部用网坠沉于海中.三四天后,渔民们再度出海,回到原来的位置起网.运气好的时候,可以擒获到一两吨重的大鲨鱼.但这已经是往事了,随着鲨鱼越来越稀少和保护政策的出台,这种捕鲨的大网基本上已经不用了.
摆下“海上阵”,踩着高跷去捕鱼
鱼群的鬼门关；至今仍有五六十岁的老人保留着高跷捕鱼的习惯.
除了乘风破浪的京族大排和两层楼高的拉网,京族渔民们还拥有一种被称为“海上阵”的暗器——鱼箔.
所谓鱼箔,其实就是渔民们在浅海处用细竹竿密插而成的篱笆,这些密密插下的细竹竿一支紧挨一支,从岸边一直延伸到远处的海域里.插好后的篱笆,外观是一个巨型的喇叭状,有五六百米长,3米高.远远看去,这样的结构会让人想起古代兵书中的阵法,对海域里的鱼群来说,这样的阵法其实就是它们的海上阵.
这个巨型喇叭状的阵很是讲究：“喇叭”最宽敞的大口子是朝向岸边的,而五六百米之外的窄口子却连接着一道密密的网,这道密网,京族人把它称为“箔漏”,而这个箔漏对于鱼群来说,就是鬼门关了.
鱼箔捕鱼的过程简单快捷.当大海涨潮的时候,海水会漫过阵里3米高的篱笆,鱼群当然就会跟着海水游到这个区域内；当海水退潮的时候,鱼群也随着海水准备返回到海域,遗憾的是,海水可以退去,但鱼群却走不了等这时候会出现两种情况：一是由于海水退做到太快,鱼群当然就落入了3米高的鱼箔阵里,它们在游动中会撞上竹竿密插而成的篱笆,于是就会更加慌乱地往前窜,到了最后,鱼群就自然地窜进了巨型喇叭窄口处连接的密网,也就是“箔漏”；另一种情况是,由于海水没有退做到太低,甚至连3米高的篱笆都还有一大部分没有露出水面,就给那些定力极好、没有四处乱窜的鱼儿带来了一线生机.但是,京族渔民照样有办法捉住它们——因为鱼群是热爱灯光的.到了晚上,当海水已经又退潮到了一定程度,渔民们就在“箔漏”里点上荧光灯,阵里的鱼群看见灯光,自然会飞速地游过来,也就心甘情愿地自投罗网了.
鱼箔看似简单,却是京族渔民手中的利器,每一组鱼箔,每年可以给京族渔民带来数万公斤的海鲜.这里的确埋藏着许多奥妙,一方面,鱼箔合理利用了潮涨潮落的原理；另一方面,多年的海洋生活,让京族人深谙鱼道,他们甚至可以根据海洋鱼类觅食、产卵、季节洄游的规律,去选择合适的海域定置鱼箔.
有武器,还做到有绝技.踩着高跷捕鱼,听说过吗?这就是京族渔民的绝技.
在京族三岛的浅海、滩涂,有大量鱼虾在一米多深、恰好淹没过头顶的水中游弋.一米的深度,既不能拉大网,也不利于渔民涉水捕捞.但这难不到作为海洋之子的京族渔民.他们在腿上绑着高跷,趟进海水,张网捕捞.现在,尽管生产的方式有了许多改进,但仍然还有五六十岁以上的老人保留着高跷捕鱼的习惯.
在京族的的渔业生活中,至今还保留着“捉鱼拿虾,见者有份”的习俗,京语称之为“寄赖”.“寄赖”也就是汉语里“沾光”的意思.如果想吃海味,就可到退潮后的渔箔或满载归来的渔船上,捡一些拿走,主人是不会怪罪的.
海洋论文参考资料：
结论：海洋民族出海记两层楼高的大网和海上阵为关于本文可作为相关专业海洋论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文海洋论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
