原创《四川文学旅游资源开发和应用》：本文关于旅游论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
摘 要："文因景成,景借文传".旅游文学作品是旅游资源向旅游目的转化的"潜在之手".文学与旅游相得益彰,文学可以提升旅游的品质内涵,旅游又可使文学得到广泛传播.本文立足于文学旅游资源的背景研究,分析了四川省文学旅游资源的开发现状,提出了助推四川省旅游经济进一步发展的新思路.
关键词：四川省 文学旅游 旅游资源
自古以来,文学与旅游就结下了不解之缘,我国众多的名胜古迹都因其特有的景色吸引着历代的文人骚客遨游其中,他们有的题词刻壁、有的吟诗作对、有的撰文集志.四川省拥有7个国家级历史文化名城（成都、都江堰、乐山、泸州、宜宾、阁中、自贡）,为文学旅游资源的开发奠定了良好的基础.
一、文学旅游的基本特征
(一)文学旅游的概念
文学旅游和旅游、文学相兼相融.旅游产生旅游文学,旅游文学促进旅游业的发展.文学是人类社会生活在作品中的浓缩映射,旅游文学作品是旅游资源、旅游活动在人们头脑中的主观映射,是文人在旅游活动中自觉的审美意识对于审美客体的文学再现.
(二)文学与旅游的"不解之缘"
1.文因景成--旅游产生旅游文学."山水之美,古来共谈".历代的文人墨客们从不同的角度来借诗歌、传记、等文学方式描述他们眼中所见,表达他们心中所想,抒发诗人及旅游者们的主观感受,歌颂祖国的大好河山.没有李白游览庐山,何来"日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天."这样气势磅礴的《望庐山瀑布》；没有苏轼远游庐山,又何来"横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中"这样令人发省的《题西林壁》.
2. 景借文传--旅游文学有利于旅游景点的宣传.有些景观本身在众多的同类景点并不突出,借助名人名家的名作却成为了游客争相前往的旅游景点.例如位于湖北的黄鹤楼,黄鹤楼始建于三国吴黄武二年,最开始是用于军事瞭望的炮楼,自晋朝以来,引起文人墨客雅集歌咏.崔颢,李白等都对黄鹤楼留下了诗文.上世纪20年代,*又登临黄鹤楼,写下了著名的《菩萨蛮·登黄鹤楼》,将黄鹤楼的诗文境界推向了极致.正因为有了古今名人对黄鹤楼的不吝夸赞和题咏,铸成了它丰厚的文化底蕴,使其在众多历史名楼中成为文化最为璀璨的名楼之一,吸引国内外游客争相前往.滁州的醉翁亭原本也是一处毫不起眼的小山亭,但因有了欧阳修的《醉翁亭記》,也成为游人们想要去拜访的景点之一.
二、四川文学旅游资源开发的现状
(一)四川文学旅游资源概况
近年来,我国旅游业取得了突飞猛进地跳跃式发展.据国家旅游统计局数据显示,2017年,我国国内旅游市场高速增长,国内旅游人数达到50.01亿,同比增长12.8%,旅游总收入达5.40万亿,增长15.1%.旅游拉动经济快速增长,已是不争的事实.四川省第十一次党代会明确提出："实施"绿色四川"旅游行动计划,大力发展全域旅游,建设世界重要旅游目的地".这不仅为未来五年的四川旅游产业升级描绘出了发展蓝图,同时也再一次确定了旅游产业的支柱产业地位.
四川素有"天府之国"之称,有许多历史文化名城,留有灿若星辰的文学宝藏,孕育出风华绝茂的文学作家、历史名人.陈寿、李白、杜甫、苏轼、杨慎等都给后世留下了许多经典的文学作品.根据旅游文学的种类,可以把四川省的文学旅游资源分成以下几类：第一种主要是以实景存在,包括作家故居、纪念馆、宗祠墓地、碑刻等等.如四川绵阳江油的李白故居、广安的*故居、成都新区的"杨升庵祠"、广元的三国文化遗址等.据三国文化研究专家谭良啸统计：清嘉庆修《四川通志·舆地志》记载,全四川有三国遗迹200余处,分布在77个市、县,其中祠庙54座,墓葬36座,四川历史上有过30多座武侯祠,成都历史上就先后有过8座武侯祠.第二种是因景而成文,反过来因文而显景的文学旅游资源.自古有"天下文章出四川"的说法,因出名的文章、诗句而显现景点,这样的文学景点有："蜀道难,难于上青天"的剑门蜀道、"茅屋为秋风所破歌"的杜甫草堂；有"青山依旧在,几度夕阳红"的"杨升庵祠"及桂湖.
四川省历来重视旅游资源的开发,根据旅游抽样调查结果数据显示,2017年四川省共接待国内游客6.69亿人次,接待入境游客336.17万人次,同比增长9.9%.旅游经济带动脱贫攻坚数据明显,四川省实现乡村旅游收入2283亿元,同比增长13.3%.总体而言,四川省的旅游业带动经济发展收效可观,但在文学旅游资源的开发方面仍显不足.
（二）四川文学旅游资源开发的问题与不足
1. 以文学为主题的旅游景点开发近乎空白.四川旅游,最为人们所熟知的大多是风景优美的自然资源景点.目前,四川省旅游对外推广的重点仍集中在九寨沟、熊猫基地、峨眉山等传统的旅游景点上,相比之下,文学气息浓厚的德阳文庙、李白故里的开发就稍显逊色,以"德阳文庙"为例,它规模宏大,气势宏伟,是西南地区保存完整、规模最大的孔庙,文庙的后花园保存完好,这在文庙中实属罕见,可是相比于它的文学价值,同样是祭祀孔子的庙宇,其经济开发价值与山东曲阜的孔庙开发相差甚远.
2. 开发模式过于单一.当前,四川文学旅游资源开发不足,李白、杜甫、杨慎、大禹等文化名人几乎只出现在导游的解说词或者旅游制定的宣传册之中,俨然已经成为介绍文学景点的历史烘托,其真正的文学底蕴则并没有很好地被挖掘开发.除此之外,文学旅游资源最常见的开发模式就是通过大型歌舞表演,再无其他新颖的方式,极易给游客造成视觉疲劳.以绵阳江油的李白故里为例,经走访调查发现,游客在各个景点的逗留时间普遍较短,停留时间仅为一个半小时左右,这与它旅游的总体设计不无关系.目前,李白故里的开发仅侧重于观光旅游,在旅游过程中,仍以游客参观,导游讲解为主,这种"过目就忘"的旅游方式过于枯燥乏味,而体验性、游客参与性的项目几乎没有.
3. 基础建设投入不足.旅游基础设施建设是旅游业赖以生存和发展的显性基础,食、宿、行、通讯、娱乐设施等是旅游业发展的隐形基础.以"李白故居"为例,"李白故居"位于江油市青莲镇,而青莲镇的旅游服务质量整体还有待提高,从吃住方面看,仅有一些低端档次的农家乐可供消费,并没有形成特色的唐代故居、客栈,更没有充分发挥地区的特色优势,没有使得游客获得身心放松、如家般的舒适感,从而也就没有留住游客,使得江油的"李白故居"成为了很多游客们的"过境地"而不是"目的地".
旅游论文参考资料：
结论：四川文学旅游资源开发和应用为关于旅游方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关中国十大必去旅游城市论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
