原创《道德极限》：本文是一篇关于道德极限论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
晚上,就一个问题我和蚊米发生了重大争论.
事情是这样的,我问他：如果你几乎不会游泳,但是发现我掉到水库里了,你会跳下去救我吗?
蚊米说：那当然了.
可是你几乎必死无疑啊！没法救活我,自己还白白送上一条命,多不值啊！
可是生死这个东西,没必要看得那么重等我不禁陷入了深思.确切地说,是陷入了焦虑.如果换了我,我会不会去救他呢?更糟的是,如果把那个“他”换成“我妈”“我爸”“我儿子”呢?
这样想着时,我脑子里清晰地浮现出一个画面：我的一个亲人消失在漫漫的水面之下,我抖抖瑟瑟地站在岸边不知所措.和此同时,我不可避免地想起电影里,一个母亲看到自己的孩子面临威胁时,奋不顾身地冲进刀山火海的架势.
我更加焦虑了.如此焦虑,似乎这事已经发生过了.
事实上,这个场景是我经常假想的类似的“道德极限”场景之一而已.除了“水库救人”命题,我还分别思考过以下命题：如果一个疯子拿着刀在街上追砍一个儿童,我会不会冲上去和歹徒搏斗?
如果我的小孩掉进养熊的围栏,一只熊正在向他靠近,我该怎么办?
如果我家突然发生大火,我被成功救出,但是我孩子还被围困在火海当中,我要不要冲回去?
这些道德极限场景都有一个特点,就是在危险面前我的努力几乎于事无补,但问题是：相比于事无补的努力并为此付出生命的代价,我是否能够忍受自己在别人极端的痛苦面前无所作为?
想这些干嘛?蚊米说,这不是自寻烦恼吗?
你不能把自己侥幸没有遇上的事情当作假问题啊,我辩解道,就像你不能把自己没有机会犯的错误当作自己不会犯的错误.
对极端情况的想象是认识世界、认识自己的捷径,而太平年代只是模糊人性,好人显不出好,坏人显不出坏.
有一天晚上我甚至梦见了一个“道德极限”的场景：我梦见我的大学宿舍里有一只煤气罐,不知道为什么,煤氣罐突然有一个接口松了,眼看着就要爆炸了,我飞快地往外面跑去,边跑就边想：楼上楼下还有那么多人呢,我应该去通知她们啊！可是来不及了,我得起紧逃生.我多自私啊！我太自私了！
就这样,我被吓醒了,醒了之后为自己没有去救楼上楼下的姐妹们而深深自责,我已经暴露了,一个懦夫已经被自己的梦给暴露了.这事有没有真的发生有什么重要呢?运气并不是美德,这可是我自己说的.
当然我可以安慰自己说：只有当一个人能够面对自己的软弱时,他才能真正学会谦卑和宽容.极度焦虑中,我想到了《追风筝的人》里面的一句话：没有良知的人从不承受痛苦.就是说,如果我为此感到痛苦,那一定是因为我良知未泯.如果我甚至为还没有犯下但可能犯下的罪行而感到痛苦,那我肯定非常有良知.走投无路之下,我就是这样,悄悄把对自己的蔑视,转化成了对自己的赞美.
（摘自上海三联书店《送你一颗 》一书）
道德极限论文参考资料：
结论：道德极限为关于本文可作为道德极限方面的大学硕士与本科毕业论文极限挑战道德论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
