原创《外婆的葬礼》：本论文主要论述了外婆论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
在外婆的葬礼上,主持仪式的人端着一张纸面无表情地念悼词：“等李秦氏同志,几十年如一日,积极投身边疆建设,为四个现代化和民族团结,做出了突出贡献等”
我站在人群中,听得浑身怒气鼓胀,恨不能冲上去把他的稿子夺过来撕得粉碎,再指着他的鼻子破口大骂：都2008年了,还四个现代化！还有,“李秦氏”是谁?我外婆有名字,我外婆叫秦玉珍！
外婆静静躺在旁边的棺材里.再也无法为自己辩护.然而就算活着,也无法辩护.她倔强而微弱.她全部的力量只够用来活着.此时,她全部的力量用完了.她躺在那里,全盘接受这敷衍了事的悼词的污辱.
那人继续念：“等我们,要化悲痛为力量,努力学习和工作,建设祖国,维护稳定,以慰李秦氏同志,在天之灵.”仿佛我外婆白白活了一场,又白白死了一次,临到头被那个投身边疆建设的李秦氏顶了包.我外婆叫秦玉珍.
小时候,外婆带我去学校报名,填家长姓名时,她骄傲地报上自己的名字：“秦玉珍！”
对方问：“哪个玉?哪个珍?”
她更骄傲地回答：“玉珍玉珍,玉就是那个玉嘛,珍就是那个珍！这个都不晓得.”其实她自己才不晓得.她不识字.
我弄丢了钢笔,外婆认为我是故意的,破口大骂：“欺到我秦妹子头上了！哪个不晓得我秦妹子?哪个豁（骗）得倒我秦妹子?”在那个时候,我觉得她是永远的秦妹子.永不老去,永不会被打倒.
可终究还是死了.
她一死,她的痕迹立刻被抹杀得一干二净.她的一生和那个司仪的总结毫无关系.并且她的死亡和前来参加追悼会的所有人也毫无关系.追悼会上的人我一个也不认识.我妈也一个都不认识.若棺材里的外婆这会儿坐起来,保证她更惊奇.她也统统都不认识.和在场的所有人相比,我和我妈还有我外婆三个更像是外人.
棺材合盖之前,我最后一次抚摸躺在棺材里的那个人,悲伤而疑惑.这个瘦脱了形的人,一动不动的人,任凭棺盖扣在头顶,既不反抗,也不挣扎的人,怎么可能是我外婆?
下葬的时候,他们立起了碑,碑上只有“李秦氏之墓”几个字.落款一长串亲属名字,其中一大半和外婆一辈子也没打过交道.剩下的一小半也很少打交道.唯独没落我和我妈的名字.
果然和我们仨都没关系.
当我很小很小的时候,外婆就已经很老很老了.那时她就已经为死亡做好了准备.当时我们在四川,她张罗了好几年,修好坟山,打好墓碑.又攒钱订下棺材,停放在乡下老屋.做完这些事,她心满意足,开始等死.
每当她生了大病,感觉不妙的时候,就会告诉我她的存折藏在了哪里.藏存折的地方往往绝妙无比.任我想破头也想不出来的.而每次她病一好,就悄悄把存折挪个地方重新藏起来.警惕性不是一般的高.
后来我又大了一些.她开始教我怎么处理她的后事.
她教我怎么给她穿寿衣.并反复嘱咐,快死的时候一定要把她挪到地上或拆卸的门板上,千万不能死在软床上,否则尸体会变形.又教我到时候要记得把某物放在她脚下,再把某物垫在她身下等
我从七八岁便做好了准备,学习如何面对她的死亡,品尝失去她的痛苦,并且接受终将独自活在世上这个事实.
再后来,她跟随我们来到了新疆.出发之前,我们哄她,说过两年就回来.然而她知道,以自己眼下的岁数来看,“过两年”的说法实在没个准儿.不止我们,也不止她,所有人都认为这一次她恐怕再也回不去了.一个佛教协会的大和尚专程约她去照相馆合影留念.
外婆骄傲地说：“师父说,要留个‘记忆’.”
到了新疆,天遥地远,没有了坟山,没了棺材,她惶恐不安,感到无着无落.
但有时又显得非常洒脱.她对我说：“我哪天要是死了,就把我一把火干净烧了.这是庙子上的师父说的.我们都是信菩萨的,不信那些请仙请神的等”
然而过了几天又反悔：“还是莫要烧的好,我怕痛.还是埋了吧等”
她的寿衣已经准备了二十多年.无论走哪儿都随身带着.我在很小的时候就已经无比熟悉它的存在了.可不知为什么,到头来终究没能穿走.整理旧物时,发现它们叠得整整齐齐,如最乖巧的猫咪一样卧在外婆乱七八糟的遗物中.这更是令外婆的死亡失去了一粒最重要的核心.
在她的葬礼上,人人都说这是喜丧,活到九十六岁算是寿终正寝了.可是我知道不是的.这是非正常死亡,是恶意的死亡.把外婆折磨致死的种种痛苦,往下还要折磨我.种种孤独,种种惊惧,挟持了外婆,也挟持了我.
都说“人死如灯灭”.可外婆死了以后,她的灯才慢慢亮起,慢慢照亮我们最真实的内心,和我们往后的道路.
记得前两年的一次分别,临行前,外婆非要把她手上的银镯子抹下来给我.但圈子有点小,一时不好取.当时时间紧迫,另一边拼命催着上车.她不免着急起来.我赶紧劝她：“下次再说吧.反正冬天就见面了.”然而我们都知道,所谓“下次”其实是越来越渺茫的概念.
她一边拼命抹镯子,一边解释：“这是‘记忆’！庙子上的师父都说了,人要有‘记忆’.你二回（下次）一看到它,就记起我了等”四川老话里并没有“记忆”这个词,我猜她从来都不知道这个词是什么意思.然而那一刻,她表达得无比准确.那天,她最后还是戴着银镯子走了.带着没能为我留下任何‘记忆’的遗憾,以及仍然拥有这只心爱镯子的微小庆幸.她实在喜欢它,那是她耄耋之年的唯一财产.
此时,她静静躺在棺材里,平凡的银镯子挂在她干枯手腕上.我趴在棺材沿上俯下身子,最后一次握住她的手.冰冷而僵硬.她下定决心要将镯子送给我那一刻的强烈爱意此时已荡然無存.
棺材一落下坟坑,还没开始埋土,我和我妈就离开下葬的人群,从这场尴尬的葬礼中提前退场.
我也为外婆写了一份悼词：
秦玉珍,流浪儿,仆佣的养女,嗜赌者的妻子,十个孩子的母亲.大半生寡居.先后经历八个孩子的离世.一生没有户籍,辗转于新疆、四川两地.七十多岁时被政府召回故乡,照顾百岁高龄的烈属养母.拾垃圾为生,并独自抚养外孙女.养母过世后,政府提供的六平方米的廉租房被收回,她于八十五岁高龄独自回到乡间耕种谋生.八十八岁跟随最小的女儿再次回到新疆.从此再也没能回到故乡.
（婉莹摘自微信公众号“大家” 图/）
外婆论文参考资料：
结论：外婆的葬礼为适合不知如何写外婆方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于外婆论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
