原创《提兰壶自香》：本文是一篇关于提兰论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
孔子曰：“芝兰生于深谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为困穷而改节”,自此兰花在儒家文人心中高雅脱俗、无矫柔造作之态,无趋势求媚之容,是高洁典雅的象征,并和“梅、竹、菊”并列,合称“四君子”.通常以“兰章”喻诗文之美,以“兰交”喻友谊之真,还有室内养兰,便称其室为雅室等.从古至今更是引无数文人墨客为其留下诗书字画,是许多艺术创作的题材.
作为陶的古都,无论是粗陶还是精陶,又或是盆、瓶还是壶,高雅脱俗的兰花早入了艺人们的眼,用其装饰作品,或刻、或画、或塑,或许仅以装饰还不足以表达兰花的内在,很多优秀的陶艺家也开始以其为题材进行精心创作,于是就有了“提兰套壶”的诞生（见图1）.
1 “提兰套壶”的设计灵感
宜兴,地处江南,境内山水环抱,四季分明,气候宜人,风景秀丽,铜官山、龙山、兰山上皆盛产春兰、蕙兰,爱兰、养兰曾盛极一时,有文字记载的关于养兰花的历史就可追溯至唐代.皇甫冉的《三月三日同义兴李明府泛舟》诗云：“处处艺兰春浦绿,萋萋籍草远山多.壶觞须就陶彭泽,风俗犹传晋永和.”宜兴,唐时称“义兴”,诗中不仅记叙了宜兴的风情人物,亦点明了宜兴兰事的兴盛.又如文征明的《盆兰诗》：“藂兰携自荆溪上,小盎春深自著花,宾客清闲尘土远,晚窗亲试案头茶”.明末四公子的陈贞慧也曾作“兰花图”.
在紫砂的世界里,兰花的身影随处可见,多用作陶刻裝饰.初春时节,室内兰花因时而绽,埋首制壶时,阵阵若有若无的幽香沁入心脾,手中还有敲打的泥巴忽然化成一朵空谷幽兰,“提兰套壶”就这样在脑中渐渐成型了.
2 “提兰套壶”造型优美
“提兰套壶”壶型优美雅丽,初见时如同遇见一朵开于幽谷疏石中的兰花,线条柔和圆满,若是泡上佳茗,清风过之,其香蔼然.套壶为一主壶、两杯两托、一茶罐组合而成,皆采用优质原矿底槽清泥料,泥料细腻、胎色纯正、低调内敛、雅韵有加.主壶造型端庄典雅,提梁和壶身呈椭圆型,饱满圆润、线条柔美、浑然天成、拿捏舒适；壶钮造型为壶体的缩小版,和壶身一致；壶盖略向上鼓,张弛有度,盖线清晰流畅；壶嘴从壶身自然延伸成一弯流,纤细而修长,出水时水线优美顺畅,口盖的严丝合缝让断水极其干净彻底.整壶精工制作,亭亭玉立,如一养在深阁的大家闺秀,气若如兰、气度不凡,让人为之神往.所配茶罐除延用主壶造型外,在罐口另加一圈回纹装饰,让人在品茗的同时领略汉时风韵.
3 “提兰套壶”意境深远
“提兰套壶”设计新颖、意境深远,自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征.“提兰套壶”是古典韵味的寄托,是时尚潮流的领导者,雍容华贵之间给人的是一种深邃含蓄之美,是一种中国古典文化深处的柔美.兰花被誉为“花中君子”,和梅花、竹子、菊花一起被称为花中四君子,其中暗含的君子之风别有韵味.因为兰花姿态素雅、花香四溢、飘逸多姿以及厚实挺拔的叶子,芳香的气味,展现出一派春意盎然的景象,受到人们广泛的喜爱和追求.爱兰、寻兰、养兰、咏兰、画兰,让人深深沉醉其中.
“手培兰蕊两三栽,日暖风和次第开；坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来”,这首诗把兰之幽香描写得淋漓尽致.有兰在室,不香亦雅.只是兰终究不是俗物,不是每个寻常百姓家都能留住它,需看缘份.如今“提兰套壶”的出现,可弥补此憾,无论在暖暖的春日,还是炎炎的夏日,又或是凉爽的秋日、寒冷的冬日,一套“提兰套壶”在案,宛若养兰于室,随着茶水的注入,其室无兰而雅,其内无兰而香.
4 小 结
紫砂艺术的表现形式丰富多彩,其深厚的文化底蕴给人留下无穷回味的空间,对于解读当下困惑,亦给予了充分的想象空间.精心制作,把作者的思想、情感注入壶中,使之成为有生命、有韵味的艺术品.展现个性色彩的斑斓,展现紫砂艺术的博大精深,从而体现艺术价值和*意义.几百年来,壶从形而下学之器上升为形而上学之道,又因和品茗密不可分,久而久之早已成为一雅事.“提兰套壶”隐含空谷幽兰之美,亦借壶寓高洁典雅之意,提醒世人应持有君子品行,品茗赏壶间亦是一次对生活的参悟.
提兰论文参考资料：
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