原创《企业*困境*和信仰重塑》：本文关于信仰论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
改革开放30多年来,中国经济快速发展,并于2010年跻身于世界第二大经济体,人民的物质生活水平得到空前提高.但与此同时,全国范围内的环境污染、生态破坏、商品毒害、商业欺诈等现象也层出不穷,社会商业*与道义责任的严重缺失,使社会深陷信任危机之中,给整个社会文明的良性发展造成了巨大的损害,埋下了深重的隐患.无可否认,在市场经济时代,作为最为重要的社会组织与市场主体之一,中国企业的经营理念与营商行为直接关乎中国社会的前途命运,关系“两个百年目标”中国梦的实现.企业如果丧失了基本的天理与良知、诚信与责任,漠视自然生态与生命尊严等行为不能得到及时有力有效的纠正、遏制,那么,社会的信任危机、信仰危机、信心危机将无药可救,实现中华民族伟大复兴的中国梦将难圆.
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律.”这段出自康德的《实践理性批判》最后一章、刻在其墓碑上的话,不仅深刻地影响着世界,更是深刻地警醒着当今处于*困境中的中国企业和中国社会.
的确,如果没有对道德定律或企业*的持久敬畏,就难以*走出当前的道德困境、重塑社会的*信念.如果企业不能“仰望星空”、坚守商业*、担当诚信责任,或许世人唯有“仰天长叹”?“仰天长叹”太过消极且于事无补,当然不可取.正确的选择唯有既脚踏实地又仰望星空、**困境、重塑企业或商业*一途.
遵守企业*是
利润持久最大化的保障
长期以来,许多企业老板相信“无奸不商”,这就根本上排斥了良知、诚信、公平、正义、同情心等企业*对于企业可持续发展的客观作用.事实上,“无奸不商、无商不奸,为富不仁、为仁不富”等在市井中长期流传的所谓从商“经验”或赚钱“窍门”,不过是一种以偏概全的谬种流传.如果长远地、历史地、全面地看待企业经营,只有认真严格地遵守企业*或商业道德,才是利润持久最大化的保障.
企业*是市场经济的内在要义.所谓*,一般是指正确指导人们行为的一系列思想观念及其行为规范,它包含正确处理人与人之间、人与社会之间和人与自然之间关系的思想观念及其行为规范的总和.企业*是*在企业中的特定表现,是企业正确处理企业内部员工之间、企业与社会（企业与企业、企业与顾客、企业与政府）之间和企业与自然之间关系的思想观念及其行为规范的总和.在人类历史上,任何持续影响全社会的团体行为或专业行为都有其内在特殊的*的要求,因而企业作为独立法人及其特定的生产经营行为也有*的要求.比如,诚信的基本含义是守诺、践约、无欺,即说老实话、办老实事、做老实人.在当代,诚信是现代社会*的主要德性,是全球化时代公正、合理和可持续发展的中心要义,是市场经济的内在要求,也必然成为企业*的内在要求和中心要义.
企业在前往市场之前就应具备道德.亚当·斯密在1759年发表的《道德情操论》中指出：“自爱、自律、劳动习惯、诚实、公平、正义感、勇气、谦逊、公共精神以及公共道德规范等,所有这些都是人们在前往市场之前必须拥有的.”诺贝尔经济学奖得主诺思说：“自由市场本身并不能保证效率.一个有效率的自由市场制度除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外,还需要在诚实、正直、合作、公平、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场.”
遵守商业道德就是遵守经济规律.马克思早就指出：“现代政治经济学的规律之一就是,资本主义愈发展,它就愈不能使用作为早期手段特征的那些琐细的哄骗和欺诈手段.因为这些狡猾的手腕在大市场已经不合算了,那里时间就是金钱,那里商业道德必然发展到一定的水平,其所以如此,纯粹是为了节省时间和劳动.”（《马克思恩格斯全集》第22卷第311页）
道德基础能产生超常规效率.著名经济学家厉以宁认为：“效率的来源可以分为物质基础（一定的技术水平）和道德基础.效率来源于人的积极性、创造性的充分发挥.凝聚力产生效率,团体凝聚力产生团体效率,社会凝聚力产生社会效率.效率的物质基础只产生常规的效率,而只有道德基础才能产生超常规的效率.”
信用就是金钱.本杰明·富兰克林在《给一个年轻人的忠告》中指出：“切记,信用就是金钱.如果有人把钱借给我,到期之后又不取回,那么,他就是把利息给了我,或者说是把我在这段时间里可用这笔钱获得的利息给了我.假如一个人信用好,借贷得多并善于利用这些钱,那么他就会由此得来相当数目的钱.等影响信用的事,哪怕十分琐细也得注意.如果债权人清早五点或晚上八点听到你的锤声,这会使他半年之内感到安心；反之,假如他看见你在该干活的时候玩台球,或在酒馆里,他第二天就会派人前来讨还债务,而且急于一次全部收清.等行为谨慎还能表明你一直把欠人的东西记在心上；这样会使你在众人心目中成为一个认真可靠的人,这就又增加了你的信用.”
自古以来,“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往.”（《史记·货殖列传》）经商是为了获利,但是君子爱财取之有道.这里的道就是规律、道德、*.古今中外无数的商业实践反复证明：商以载道、弘道,遵守商业*才是利润持久最大化的可靠保障.如今中国社会的道德缺失现象令人触目惊心,企业的道德问题更是具有组织（普遍）性.在市场经济条件下,商业*是商业与社会关系的基础,在一定程度上是社会*的灵魂和核心.市场经济是法治经济,更是道德经济,发达的市场经济必须有先进的商业*为之做支撑.只有企业普遍遵守商业*,市场经济才会有序、有活力,才会低成本、高效率,才会安全、和谐、可持续.
走出道德困境
需要树立坚定的信仰
人类发展史表明：有信仰的社会才能繁荣,才有整体性,才有长远性；有信仰的企业才会兴旺发展、基业长青.吉姆·柯林斯在《从优秀到卓越》中强调：“基业长青的核心理念是：发现高于金钱的核心价值目标（核心理念）并将它与发扬核心、促进发展的动态趋势结合起来.”反思当今中国社会的道德困境或企业*危机,与人们的理想淡化、信仰沦丧、信念动摇密不可分.
信仰论文参考资料：
结论：企业*困境*和信仰重塑为关于信仰方面的论文题目、论文提纲、信仰英文论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
