原创《史料实证素养下史料教学新思路》：该文是关于新思路论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
摘 要：自新课程实施以来,史料教学已成为当前高中历史教学改革的发展趋势.基于历史学科“史料实证”素养的相关要求,做到史料区分明晰、史料鉴别求真、史料引用客观应是展开史料教学的新思路.
关键词：核心素养；史料实证；史料教学
所谓史料教学,即在历史教学过程中,教师根据课程需要和具体学情,选取适当史料,指导学生对史料进行识读、理解、分析、探究,从而使学生习得一定的历史研究方法,提升历史思维能力的一种教学模式.自新课程实施以来,史料教学已成为当前高中历史教学改革的发展趋势.基于历史学科“史料实证”素养的相关要求来展开史料教学不失为一个新思路.本文结合史学理论方面的成果,就此谈点看法,供大家参考.
一、史料区分要明晰
“史料实证”是修订中的《普通高中历史课程标准》提出的历史学科五项核心素养之一,是指“对获取的史料进行辨析,并运用可信的史料努力重现历史真实的态度和方法”.可见,对史料本身的认知应作为 “‘史料实证’素养培育乃至历史教学目标达成最基础的一环” [1]. 故在史料教学中教师首先要指导学生区分史料的不同类型及其价值,以便利用不同类型史料的长处,对相关问题进行互证.
史料者何?史料是“过去人类思想行事所留之痕迹,有证据传留至今日者也”[2]38 .历史学家傅斯年说过：“史学便是史料学” [3]3 ,提倡以史料为导向进入过去事实.史料的存在形式千差万别,它的构成和分类比较复杂,按表现形式通常把史料分为实物史料、口传史料、文字史料三大类.“它们各有特点,难以互相代替,但可以互相补充”[4] 2.实物史料形象直观、实感性强,但它们多为历史的片段,缺乏系统性,需要和其他历史资料一起综合印证.口传史料中有时会有不见于文字记载的珍贵材料,但经过一代代人的传承,有些难免失真.文字史料也叫文献史料,它是经过概括和总结的记载,能连续、系统地反映人类历史活动的内容和过程,便于搜集、保存和利用,然而相对于客观存在的既往,仍远不足以反映全貌.在这几类史料中,文字史料是最主要的史料载体.一般情况下,“在有文字记载可以凭借的情况下,人们研究历史还必须以文献史料为主,而以实物史料和口传史料为辅”[4]5 .教师要引导学生高度重视、充分利用文字史料.一方面要重视政府档案、起居注、实录、正史、诏令、条约、协定等官方文字史料,另一方面也要重视私家记载的文字史料,如杂史、野史、日记、书信等.梁启超、翦伯赞等历史学家对杂史、野史就给予了一定程度的肯定.梁启超认为：“所谓别史、杂史、杂传、杂记之属,其价值实和正史无异,而时复过之.” [2]47 翦伯赞的看法是：“因为杂史不向政府送审,没有政治的限制,能够尽量地暴露事实的真相.所以有时在一本半通不通的杂史或笔记中,我们可以找到比正史更可靠的史料.”[5] 齐世荣先生认为,日记也有较高的史料价值.日记是写给自己看的,故能反映作者的“真面目”.当然也有少数日记是作者准备身后发表的,这类日记往往难以从中窥见作者“灵魂深处的东西”[6],要谨慎对待.例如,对于如何解读 日记,杨天石教授有三句话很有指导意义：“一、在近代中国历史上, 是个很重要的人物；二、在近代中国历史上, 是个很复杂的人物；三、有功有过,既有大功,又有大过.”[7] 我们要通过研究 的日记来“找寻真实的 ”,以力求给其准确的历史定位.
史料按照其学术价值又可分为直接史料和间接史料.直接史料也称第一手史料,是指“未经中间人手修改或省略或转写” [3]5的史料,间接史料也称第二手史料, 是指“已经中间人手修改或省略或转写” [3]5的史料.在史料教学中,教师要引导学生尽可能使用第一手史料,因为它比较接近历史的原貌,只有在第一手史料缺乏的情况下,才去使用第二甚至第三手史料.必须强调的是,“一手和二手史料的区别是有弹性的” [8],不能一概而论,须辩证看待.例如,正史是著作,并非最原始的史料,往往被看作第二手史料,“但正史是根据大量第一手史料写成的,而且这些第一手史料后来大部分已经遗失,故历史研究者就只能在相当大程度上把它们看作第一手史料” [9].
二、史料鉴别要求真
史料以求真为尚.梁启超说：“史料为史之组织细胞,史料不具或不确,则无复史之可言.”[2]38因为“所凭借的资料若属虚伪,则研究出來的结果当然也随而虚伪,研究的工作便算白费了”[10].这就要求教师在史料教学中应引导学生对搜集到的史料进行认真细致的鉴别,以学会正误辨伪,去伪存真,去粗取精,并在此过程中体会实证精神.
鉴别的方法主要是辨伪和考证,教师可以向学生介绍以下几种常用方法.
(一)辨识伪书法
梁启超在其《中国历史研究法》一书中提出了辨识伪书的十二条“公例”,摘录如下：“（一）其书前代从未著录,或绝无人征引而忽然出现者,十有九皆伪.（二）其书虽前代有著录,然久经散佚,乃忽有一异本突出,篇数及内容等和旧本完全不同者,十有九皆伪.（三）其书不问有无旧本,但今本来历不明者,即不可轻信.（四）其书流传之绪,从他方面可以考见,而因以证明今本题某人旧撰为不确者.（五）真书原本,经前人称引确有佐证,而今本和之歧异者,则今本必伪.（六）其书题某人撰,而书中所载事迹在本人后者,则其书或全伪或一部分伪.（七）其书虽真,然一部分经后人窜乱之迹,既确凿有据,则对于其书之全体须慎加鉴别.（八）书中所言确和事实相反者,则其书必伪.（九）两书同载一事绝对矛盾者,则必有一伪或两俱伪.（十）各时代之文体,盖有天然界画,多读书者自能知之.故后人伪作之书,有不必从字句求枝叶之反证,但一望文体,即能断其伪者.（十一）各时代之社会状态,吾侪据各方面之资料,总可以推见崖略,若某书中所言其时代之状态,和情理相去悬绝者,即可断为伪.（十二）各时代之思想,其进化阶段自有一定.若某书中所表现之思想和其时代不相衔接者,即可断为伪.” [2]81-84
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结论：史料实证素养下史料教学新思路为关于本文可作为新思路方面的大学硕士与本科毕业论文北京新思路公司诈*开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
