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摘 要：茅盾的长篇小说《子夜》与穆时英的长篇小说《中国行进》都是以一九三〇年代的上海为背景,写了民族资本家与国际资本主义的斗争和农村的破产与农民,同时也写了当时的南北大战.但由于两人视角的不同与观念的差别,呈现出来的景观是完全不一样的.如果说,茅盾对上海的社会形态是科学家、哲学家的分析,《子夜》体现出的社会价值,有着里程碑的意义；那么,《中国行进》则是“把现代派技巧作为一种现代历史主义形式而加以使用”,体现出不同凡响的文学价值.
关键词：茅盾；《子夜》；穆时英；《中国行进》；比较谈
中图分类号： I206.6 文献标识码： A 文章编号：0257-5833（2017）04-0183-09
作者简介：杨迎平,南京晓庄学院文学院教授 （江苏 南京 211171）
茅盾的长篇小说《子夜》于1931年10月开始创作,1932年12月脱稿,1933年3月在开明书店出版单行本.描写的时代背景是一九三〇年的春末夏初國民党统治下的中国现状.“这个时候正是汪精卫在北平筹备召开扩大会议,南北大战方酣的时候,同时也正是上海等各大都市的工人运动高涨的时候.”1以此时的上海为背景,茅盾“打算用小说的形式写出了以下三个方面：（一）民族工业在帝国主义经济侵略压迫下,在农村破产的情况下,为要自保,使用更加残酷的手段加紧对工人阶级的剥削；（二）因此引起了工人阶级的经济的政治的斗争；（三）当时的南北大战,农村经济破产以及农民又加深了民族工业的恐慌” 2.几乎同时,穆时英开始创作《中国行进》,按《良友》画报的广告词所说,主题是“写一九三一年大水灾和九一八的前夕中国农村的破产,城市里民族资本主义和国际资本主义的斗争” 3.
两部小说都是以一九三〇年代的上海为背景,都写了民族资本家与国际资本主义的斗争,都写了农村破产和农民,都写到了南北大战.李欧梵说：“它很可以和茅盾的《子夜》作对照,且《子夜》的副标题是‘一九三〇年的一个中国传奇’.尽管这两位作家的意识形态观不同,他们的作品在小说设计上却有惊人的相似处：用城市作为在关键岁月里的国家缩图.”1所以,就有人认为穆时英受到茅盾的影响,如严家炎说：“在茅盾《子夜》走红以后,（穆时英）也用兩年半时间完成了一部长篇小说叫《中国行进》,等其中确实有《子夜》的影响.”2旷新年说,《中国行进》“不仅显示了茅盾创作的直接影响,而且也显示了丁玲创作的巨大影响,同时也进一步说明了左翼文学对于当时上海文坛不可回避的影响力”3.许祖华也说：“《中国行进》在创作上明显受到了《子夜》的影响.”4
我以为,茅盾和穆时英写了同样的主题,是因为他们生活在同样的环境,并且英雄所见略同,并非是《中国行进》受到了《子夜》的影响.从他们的写作时间看,《中国行进》没有明显受《子夜》影响的机会,施蛰存在1932年11月出版的《现代》第2卷第1期上发表了穆时英的短篇小说《上海的狐步舞》,施蛰存在本期的“社中日记”中说：“《上海的狐步舞》一篇,是他从去年起就计划着的一个长篇中的断片.”这个长篇就是《中国行进》,《上海的狐步舞》是《中国行进》的一个断片,《中国行进》是“去年”（1931年）就计划着,1932年开始写的.1932年11月至1933年1月《中国行进》以题为《中国一九三一》在上海《大陆杂志》第一卷的五至七期上连载.
当然,《中国行进》的创作肯定晚于《子夜》,《子夜》虽然是1933年3月出版单行本,但是《子夜》构思于1930年,第二章第一节《火山上》于1932年6月发表在《文学月报》创刊号上.穆时英应该在1932年6月看到了《子夜》发表的部分章节,但穆时英1932年夏季已经开始《中国行进》的创作了.
所以,我在这里对茅盾的《子夜》与穆时英的《中国行进》进行平行比较,不是影响论.
一、主题：政治叙事与宏大叙事
茅盾写作《子夜》,是要完成一个政治任务.冯雪峰说：“《子夜》是在无产阶级现实主义的号召和影响之下写作的.”5茅盾特别强调：“我所要回答的,只是一个问题,即是回答了托派：中国并没有走向资本主义发展的道路,中国在帝国主义的压迫下,是更加殖民地化了.”6很明显,《子夜》的政治目的是通过民族资本家吴荪甫的破产,驳斥托洛茨基派的唯心论调,说明中国仍然是半殖民地半封建的社会.瞿秋白说：“有许多人说《子夜》在社会史上的价值是超越它在文学史上的价值的.这原因是《子夜》大规模的描写中国都市生活,我们看见社会辩证法的发展,同时却回答了唯心论者的论调.”7为了这个有社会价值的政治主题,茅盾是“先把人物想好,列一个人物表,把他们的性格发展以及联带关系等等都定出来,然后再拟出故事的大纲,把它分章分段,使他们联接呼应”8.然后是社会调查,“足有半年多不能读书作文,于是每天访亲问友,在一些忙人中间鬼混,消磨时光.就在那时候,我有了大规模地描写中国社会现象的企图”9.从社会价值的角度看,《子夜》是成功的,瞿秋白说：“这是中国第一部写实主义的成功的长篇小说.等然而应用真正的社会科学,在文艺上表现中国的社会关系和阶级关系,在《子夜》不能够不说是很大的成绩.”10在左翼作家看来,一部现实主义作品的成功与否,就在于是否反映或回答了时代的重大问题.当然,能够反映出时代重大问题的作家,必须是一个训练有素的社会活动家,茅盾就是这样理解的,他说：“一个做小说的人不但须有广博的社会经验,亦必须一个训练过的头脑能够分析那复杂的社会现象；尤其是我们这转变中的社会,非得认真研究过社会科学的人每每不能把它分析正确.”1茅盾的科学分析和典型塑造,使《子夜》具有了史诗性的意义.严家炎认为,这史诗性也表现为“多条线索同时提出,多重矛盾同时展开,小说情节交错发展,形成蛛网式的密集结构”2.
穆时英的《中国行进》肯定没有列大纲,整部小说没有联接呼应,当然也没有茅盾写《子夜》的政治目的,也不是在无产阶级现实主义的号召和影响之下写作的.但是穆时英写作《中国行进》时有一个宏大的理想,他企图表现20世纪30年代中国社会行进途中的真实面貌,这真实面貌就是他在《上海的狐步舞》中说的：“上海,造在地狱上面的天堂！”通过他表现这个天堂上海地狱般的现实,我们看到穆时英的宏大理想和深重的忧患意识.
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