原创《一生宦海沉浮，信念始终如一》：此文是一篇信念论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
勇于担当,善理罗城
于成龙任罗城知县之时,已经45岁.罗城偏处山隅,瘴气袭人,北方人不服水土,生还者常常十之一二,人皆视为畏途,亲朋好友多劝他不要赴任.然于成龙以“古人义不辞难”自勉,变卖部分家产,凑足盘缠一百两,告别父老乡亲.临别,他叮嘱长子说：“我做官不管你,你治家莫想我.”霎时间,门里门外,哭成一片.
于成龍含泪毅然揽辔登程,并对同窗好友表示：“我此行决不以温饱为志,誓勿昧‘天理良心’四字.子素知我于莲池书院者,敢为子质言无隐.”
古来廉吏准则,民生、教化、理讼,三位一体,具是为民.《诗经》早云：“靡不有初,鲜克有终.”初念一出,毕生固守者,民谓之父母；中途动摇者,轻则丧身,重则丧邦.誓言和信念之决定意义,可见一斑.
某种程度上,于成龙对边荒是有些心理准备的,然而来到罗城,当地的荒凉还是让他震惊.经过20多年的刀兵之灾,罗城凋零不堪,百姓无以为生,纷纷铤而走险,沦为“盗贼”.当时的罗城县城在册的只有居民6家,草屋数椽.环顾县衙,没有门垣,院中长满青草,中堂仅3间草房,东边是卧室,西边是书吏舍,中间开一门,后面是内宅,茅屋3间,不避风雨,破陋异常,以至“虎啸猿掷,白昼行庭中”.而在艰难困苦中挣扎的百姓则鸠形鹄面,一个个如惊弓之鸟,惶惶然无心生产.
一路风尘仆仆,于成龙已经染病在身,目睹此情此景,心中虽不免愁苦,却“扶病理事”.他堆土石为几案,支锅于楹下,晚上睡觉头枕一口刀,床头放两支枪,以防不测.
于成龙生于农家,又经历明清改朝换代之变,深通世情民心.到任罗城之后,他并不以艰难为苦,而是深感自己责任重大.经过实地走访了解情况,于成龙迅速提出两项措施：张榜告示招抚流亡,积极消除社会不稳定因素,奏请“宽徭役、疏鹾引”.
《于清端公政书》（卷一）记载了当时的情景,即于成龙主张“稍疏一面之网,多方招抚,开诚布公,消疑释嫌”.而后,他一方面宽减徭役,兴建学校,创办养济院；另一方面申明保甲,禁携刀枪,强迫瑶寨头人俯首讲和.罗城境内很快安定下来.
太史公曾首创“循吏”一传,其中囊括了若干清官良吏,甚至还有不少酷吏,览之大观,无出一“循”字,如循法、循公、循仁、循义理者皆有,而施政执法之创新者却寥寥.于成龙之所以被誉为“千古廉吏第一”,或因为他本非一个囿于现有成法和章程的人.
如清代军纪有“未奉邻（令）而专征,功成也互不赦”之条,而于成龙在罗城剿匪,却罔顾此令,是为不“循”,然效果颇佳；再如“原主认业”,乃历朝先例,说白了就是房产土地的原主人避乱于外,若一旦归来,不管如今所居何人,土地何人耕种,都要按例退还.但他却实行了“禁止原主认业”的政策,极好地解决了新附百姓定居和垦荒的问题.
于成龙的创新行政,可用“敢作为、会作为、有作为”来比拟,绝不明哲保身、推诿扯皮.一言以蔽之,就是有担当.
为复苏经济,每年春天,于成龙亲至田野察看农稼.见奋力耕作者,即主动上前吁长问短,恳切慰问.时间一久,于成龙和百姓打成一片,“或坐树下,和饮食笑语,欢如家人”.于成龙劝课农桑,奖罚并用,民皆致力耕作,农田里长满了庄稼,山坡上布满了牛羊.
于成龙治理罗城,十分善于用自身的人格感化百姓.他到任后,或据案读书,或独酌浊酒,醉则倚案几而卧,甚至一连数日不戴帽子,不穿鞋子,无论书吏还是民众都“乐公坦怀易亲,皆乐就”,亲热地称他为“阿爷”,或三天,或六日,即相聚至衙门向于成龙问安.于成龙平易近人,爱民如子,百姓信任他,但凡婚丧嫁娶,莫不和他商量.
于成龙为官初任,就造福一方.两广总督金光祖以罗城为全省治理的榜样,并向朝廷报告：“罗城在深山之间,瑶玲顽悍,成龙洁己爱民,建学宫,创养济院,人事练达,堪称卓异.”
须发尽白,只为苍生
1667年（康熙六年）9月,51岁的于成龙从广西罗城县令升任合州知州.合州下辖三县遗民百余户,赋重差繁,百姓生活十分艰难.
于成龙上任知州时,合州只剩下507户、1013人,而城区仅有140多人.整个合州的财政总收入,即田赋和丁银共计只有白银15两,其中该县仅三两一钱.于成龙不由得长叹：“此又一罗城也！”
为减轻百姓负担,于成龙上任后,首先免除了官员的随从之费,自己仅畜羸马一匹,以家仆自随.当时,官场有不少“潜规则”,如地方官以土特产“孝敬”上司,几乎成了约定俗成的规矩.有一次,郡守下帖,要求合州送鱼.于成龙毫无顾忌地顶了回去.他责问郡守：“民脂膏竭矣,无怜而问者,顾反乃乐鱼,且安所得鱼乎?”
所幸的是,郡守被于成龙赤诚爱民之心所感,不仅没有责怪他,反而一下子取消了十多项不合理的摊派.
当时的清代官场,应酬十分烦琐.朝廷规定,凡招待上司的饭钱均由招待者自己掏腰包,但官僚们大都穷奢极欲,挥金如土,为了巴结上司,往往都从老百姓身上榨取钱财,比如在征收钱粮时玩弄手段、在判案时收取贿赂,甚至侵吞拖欠库银等.
于成龙到任后立下新规：上司到合州一律不设宴,只以温饱为限,他自己到所属县份亦是如此.若是下属官员设宴招待,于成龙不仅不吃,下属还要受到严辞责备.另外,州官有一套类似仪仗队的人马,出行时扛旗的、举牌的、抬轿的,还有沿途鸣锣开道的,阵容很大,开支也很大,但可以公费报销.于成龙到合州后裁去了“仪仗队”,连八抬大轿也不要,只买了一匹不能耕田的老马代步,出行时只有一个仆人相随.合州百姓常常可以看到一个衣着破旧的州官骑着瘦弱的老马在乡野里奔走,那就是于成龙.
经过深入调查,于成龙很快就准确掌握了合州人口锐减、土地荒芜的原因：明末清初,清军和明军血战,百姓避乱而流落他乡；有的流民逃至上司所管辖的边界地带,充当上司的奴隶,被上司扣留而不得还乡；有的流民逃到他乡,因租种了人家的土地而不得还乡；有的流民原系官宦人家的仆役,又负有债务,害怕债主索债而畏缩不敢回乡；有的流民返回合州后,被原任州官强逼分门立户登册,以多收税赋,致使返回者再度逃走,未返者更不敢回乡.
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