原创《艺术歌曲飞天的音乐风格和创作特色》：这是一篇与飞天论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。
摘 要：由陈克作词、徐景新作曲的《飞天》是以艺术歌曲形式来描写敦煌飞天题材的作品.在当代中国民族声乐创作中,是一首高难度的艺术歌曲,她旋律古朴典雅,整体上体现了我国古代文人词调歌曲以及戏曲音乐的风格特点,引子和尾声部分还融入了西方浪漫派艺术歌曲的特点,借鉴了西洋作曲的技法,增强了歌曲的艺术性和表现力.
关键词：飞天形象塑造；人物情感表达；曲式分析；演唱风格
艺术歌曲《飞天》是作曲家徐景新、词作家陈克共同创作的颇具个性的一部声乐作品,无论是从词曲意境、结构安排,还是钢琴伴奏和演唱风格都具有鲜明的个性,词曲带有浓郁的古诗词风韵,如诗的意境以优美古典的旋律描绘了佛教故事中的神仙自由自在、翱翔天际,将象征着纯洁、善良的鲜花和博爱众生的大爱洒向人间的美丽传说.
一、《飞天》在佛教中的形象
在佛教的石窟或壁画中,我们除了看到庄严肃穆的佛、菩萨、天王等形象外,也能够看到一种无拘无束、自由飞翔于天空的天神,在佛对众僧宣讲佛法时,她们或怀抱琵琶、或空中散花、或轻歌曼舞,使严肃的氛围充满了祥和、欢乐,突显了佛教与人为善的大爱精神.我们把这些飞行在天空的神统称为飞天.她们即像佛菩萨的守卫者,又像传播真善美的使者.这就是很多佛教壁画、寺庙洞窟中“飞天”形象的来源.
在唐、五代的变文和讲经文中,常以“天人”、“天仙”来称呼飞天.例如：
(一)《八相变》中讲述悉达太子诞生时
无忧树下暂攀花,右胁生来释氏家.五百天人随太子,三千捧摩耶.《敦煌变文集》P3311.
（二）《降魔变文》描绘舍利佛出现时威仪的景象
天仙空里散名花,赞呗之声相趁迭.《敦煌变文集》P382.
(三)白居易《画西方帧记》
阿弥陀佛坐,观音势至二大士侍左右,天人瞻仰,眷属围绕.《全唐文》卷676 P3059.
以上例证说明,在我国古代石窟、佛教壁画上,飞旋于空中的形象,在当时就是被以“天人”、“天仙”称呼的.也就是我们俗话常说的仙女、飞天.佛教于两汉时期传入中国后,其佛教思想开始影响中原人民,即“发菩提心,行菩萨行.”“无缘大慈,同体大悲”的一切众生的菩萨道精神.教育人们要与人为善,多做好事,死后灵魂方能升入天界,成为神仙.
二、艺术歌曲《飞天》的音乐风格
艺术歌曲是由诗歌与音乐结合而共同完成艺术表现任务的一种音乐体裁.作为一种独立类型的歌曲种类,它是旋律和人声的完美结合,是明显区别于民间歌曲、群众歌曲等体裁的艺术表现形式.艺术歌曲源于欧洲,在抒情歌曲的基础上产生、发展,并逐渐形成独具特色的艺术魅力.
(一)艺术歌曲《飞天》的音乐风格
《飞天》无论是从词曲意境、结构安排,还是钢琴伴奏和演唱都有具有鲜明的个性,画龙点睛的将敦煌佛教艺术壁画栩栩如生的表现出来.仅有的四句歌词寓意深刻,充满诗情画意,描绘出了一片欢乐幸福的美好景象.词语不多,点到为止,却通过变化多样的旋律技法给演唱者和欣赏者提供了无限的表现和想象空间.
作品的结构安排很有个性,把声乐和钢琴伴奏作为一个整体来分析更具艺术特色.首先,歌曲的引子部分（1—19）,主要表现了空灵飘渺、天衣飞扬的艺术画面,随着由远及近、由上而下的鲜花飘落人间,将飞天的形象烘托而出.歌曲的主体部分（20—47）是一个有压缩的再现的两段体歌曲,主歌段（A）（20—39小节）,为“起承转合”的四句式乐段结构,形式完整；接下来的8小节为副歌（B）段,歌词只有“啊飞天——”,作者简单的展开,该部分虽然在音乐素材上和主乐段有派生和再现的因素,但从音区、语言节奏和抒情性上来看,更符合两段体歌曲的副歌段的特点,是歌曲的一次小,也是对主歌部分描述景象的回答.接下来的26小节（48—77）是歌曲主体段的变化再现,只不过其特点在于是作曲家用钢琴再现了歌曲主体段的旋律,而人声则是在钢琴的基础上产生了一个对位旋律,两者或派生或模仿,这里作曲家采用了复调的写作方法,而人声更像一个副旋律,这在声乐曲的写作中是很少见的,也是这首作品独特个性之一.在歌曲主体乐段之后没有直接进入尾声,而是出现了16小节的器乐段落（连接部）,是一个主体到尾声的过渡性的段落,以两小节为单位重复和自由模进将音乐推向尾声,其性格独特,类似于中国民间音乐中“散—慢—中—快—散”结构中的“快”.（详见例1中的速度安排）最后是尾声部分,主要材料和形象是引子部分的变化（也有部分材料来自主体段）,有种再现的意味,增强了整个作品的结构力.
(二)艺术歌曲《飞天》的创作特色
作品的旋律特点：艺术歌曲《飞天》旋律古朴典雅,整体上体现了我国古代文人词调歌曲以及戏曲音乐的风格特点,从演唱运腔的“重起轻煞”特点亦可窥其一斑.另外,作曲家在引子和尾声部分还融入了西方浪漫派艺术歌曲中词曲诗意的结合,以及华彩乐段的写作手法,增强了歌曲的艺术性和表现力.
第一,旋律线条与歌词意境的完美结合.在旋律线条设计方面作曲家可谓独具匠心,在“飘带凌空翻卷”处作曲家设计了一个波浪形旋律线,做到了歌词意境词曲合一.再如引子部分旋律的大幅度跳进以及节奏的张弛来表现飞天形象穿过祥云奏乐飘逸而来的形象；衬词“啊”的三次下行模进,似香花徐徐飘落,与后面“香花撒满人间”的意境相呼应,表现出作者精巧的设计,丰富的想象力和浪漫主义情怀.
第二,民族抒情式的旋律风格.《飞天》的旋律和旋法带有典型的民族特点,主要是五声旋律风格,有综合了上方五度调的特点,另外还有变徵音的润色,使旋律古朴典雅；另外在部分乐句结尾出现的类似戏曲下滑音的润腔方式,均衡的诗体结构等,都体现出中国民族音乐的魅力,使整首歌曲似一副唯美至极的音画.
第三,花腔式的旋律写作方式,這在歌曲的引子和尾声部分尤为突出,在引子部分,人声三次演唱“啊,飞天”,第一次通过八度的滑音（e?—e?）,后又上行三度至g?,一下使音乐具有了很强的画面感,似飞天腾空飞向云际.第二句重复第一句,最高音至a?,似飞天飞到更高的地方,第三句综合了前两句,带有花腔的写作方法使飞天形象更加动感飘逸.尾声部分和引子类似,只是加入了快速自由的跳音和颤音,这种大幅度音程跳动和花腔式的旋律写法,是抒发情感之有力手段,也增添了作品荡气回肠的艺术感染力.
飞天论文参考资料：
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