原创《字里藏医之——干渴》：本论文为免费优秀的关于字里藏医论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
“干渴”同“饥饿”类似.“干”,描述客观状态,人体内缺乏津液.“渴”,表示主观愿望,是想喝水的感觉.
简化字“干渴”的“干”源于繁体字“乾”,和易经八卦的“乾”同字异音.乾卦是纯阳无阴卦.“乾”是日照过长,干旱无雨,巫师祝咒乞雨的意思,引申为缺水、枯竭,和湿润相对.同义词有“燥”,“燥”是过度缺水,生火冒烟的意思；“涸”,是形容江河湖泽的水干了；“枯”,形容植物脱水.
“干”字古文之中也有,象形兵器,是护身的盾牌,现在成语之中还有“大动干戈”.“干”也指河畔、岸边.《诗经》中有：“坎坎伐檀兮,置之河之干兮.”可能和水湿相对.古代也有人偷懒,把“乾”简写成“干”,比如“干杯”“干贝”“葡萄干”“外强中干”,等等.
人体的百分之七十都是水,津液枯竭,古人形容为干.津液为阴,干为阴虚,也就是津液不足.
《素问·经脉别论篇》：“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行.”意思是说,我们喝进体内的水,如果不经过六腑消化,不会直接变成我们的津液；不经过五脏的吸收、封藏,津液不会留在我们体内.水饮为至阴,六腑之中能消化水饮的首推属性太阳,最热的是小肠和膀胱；五脏之中能存津液者首推属性太阴的肺脾.肾主闭藏,主要是指藏精.
很多人盲目相信所谓的科学,以为喝水就能变成体液,以为打吊瓶灌水就是补液.人不是试管,怎么会加什么就有什么.低于体温的水,特别是冰水,首先要经过口腔、食道、胃的加温,这就要消耗体内阳气.对于胃气虚寒的人来讲,根本接受不了,不是水入即吐,就是胃中绞痛,最终腹泻了事.对于胃气实寒的人来讲,已经麻木不仁,喝什么都无所谓,但是预后不良.普通人喝多了,会导致胃肠平滑肌弛缓,积液存水,水走肠间,沥沥有声.
水在小肠中,被赤肠热气化解,分清泌浊.其中的清被脾吸收,这才是津,被肺宣发肃降,输布全身.剩下的浊,分别被传输到大肠和膀胱,伺机排出体外.
液的来源不是饮食,而是体内的贮藏精.这些精以脑髓、骨髓、膏肓、脂肪的形式存在于体内,需要的时候,在下焦丹田由元气蒸腾气化成为黏稠液体,由三焦输布到全身,散布于腠理间,滋润濡养细胞,渗入血管是为血液.
津和液不仅是黏稠和稀薄的问题,关键在于来源不同.腠理发泄,汗出溱溱,是为津,即便流失,也容易补充.而眼泪、唾液、 、 黏液、胃肠黏液、胆汁是液,由精髓所化,流失以后,不容易补充.光喝水不解决问题,甚至会越喝越渴.
导致干的原因,一是阳气过亢,首先是外感六淫邪气中的火热或 邪气,比如《素问·热论篇》：“岐伯曰：伤寒一日,巨阳受之,故头项痛,腰脊强.二日,阳明受之.阳明主肉,其脉侠鼻,络于目,故身热目疼而鼻干,不得卧也.”又如《素问·阴阳应象大论篇》：“热胜则肿,燥胜则干.”意思是说高烧的人,会耗伤津,导致干燥.
另一个是内因,由于饮食不当和七 火产生内热,耗伤津液.比如《素问·痿论篇》：“脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿.”意思是说,体内脾胃过热,以至于细胞脱水,导致肌肉萎缩,麻木不仁.
导致干的原因,二是阴失封藏,比如大汗、多尿伤津,腹泻、呕吐伤液,遗精、滑精、带下频仍伤精.肺主皮毛,司开阖.外感风邪,卫气失固,或者滥用发汗药物,会导致腠理开泄,津液脱失,甚至伤及阴血 .《灵枢·营卫生会》有“夺血者无汗,夺汗者无血”的论述,《伤寒论》也有“衄家不可发汗”,“亡血家不可发汗”的告诫.意思是说,血汗同源,出血的人就不要再发汗,否则就会加重病情.现代社会滥用阿司匹林预防血栓,但是产生的副作用不可小觑,很多病人动辄汗出,甚至会导致汗毛、头发脱落.由于嗜食辛辣、香燥或饮食不节、不洁,或者滥用攻下、消导药物,会伤脾气,导致呕吐、腹泻,丧失津液.
另外的原因就是摄入不够,没水喝,自然也就津不足.普通人以为喝冷水、冰水才解渴,其实干渴的时候喝热水,才会减轻胃肠负担,有利于水快速消化、吸收,成为体液,滋润濡养身体.另外,越渴越要慢饮.一个品字告诉人们要小口喝水,三口即止,留有余地,方便消化吸收.而现代人光图痛快,灌水牛饮,结果导致胃中存有大量的冷水,不是尿出去,就是存下来,无法变成体液.喝水的学问还在于不喝淡水,淡水的副作用就是利尿,淡水穿肠过,体液无处留.所以古人要在淡水中加入苦味的茶叶,在吃西瓜的时候加入微量盐,目的就是为了防止津液流失.就补充体液而言,果汁、蔬菜汁中天然的酸碱平衡,微量元素搭配合理,最容易被人体消化吸收.
导致干的原因,三是阳气衰微,气化不利.小肠有火热之性,能泌别清浊.膀胱是州督之官,蒸腾气化,化生津液.如果阳气衰微,就会出现“口干不欲饮”或“但欲漱水,不欲咽”的症状.严重的会出现饮水即尿,饮水不解渴,甚至越喝越渴的情况.《伤寒论》中治疗水气病的五苓散、苓桂术甘汤、真武汤等温阳利水的方剂,就是针对这种病症设立的.这时候就要越渴越喝热水,越渴越要吃热性的药物.普通人如果灌入了大量的水,也需要同样的治疗.四是阴寒内盛,水饮痰湿凝聚,真阴不足.阳气衰微不能化水进一步发展,就会出现水饮痰湿留滞体内,成为新的致病因素.病人出现不干而渴的症状.如同在大海中漂流的人最终会渴死一样,体内尽管有水,但是是水毒,不是津液.治疗湿热的龙胆泻肝汤中使用生地的原因,就是照顾病人湿邪重同时真阴不足的病机.有的不干却渴,涎水横流,胃肠留饮,腹满水肿,但是口渴欲饮.需要用十枣汤、六磨饮子泻痰饮化水湿,阴寒去,津液自生.
阴液不足的人,需要饮食和药物调养,补充精髓,光喝水是没用的.古人用猪皮炖汤,或用猪皮冻作为药膳调养治疗鱼鳞病、蛇皮病.阴液极度匮乏的,古人用大补阴煎,就是猪脊髓加上黄柏、知母炖服.平常人们也可以炖骨头汤,敲骨吸髓.
渴是主观感觉,中医认为是心火,有的渴和身体干燥、津液不足有关,有的则完全由于情绪、情感得不到满足而产生.人在动心、激动、焦躁的时候总会觉得口干舌燥,咽喉发干,偶尔发生还算正常,经常如此就是病态了.三昧真火,非饮水能平.要么去降低 ,要么就去静心.古人有咽唾养生法,就是治疗这种心浮气躁的好方法.还有就是按摩足底肾经的涌泉穴,滋养肾水,上济心火,坎离交泰,焦渴自平.
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结论：字里藏医之——干渴为关于字里藏医方面的论文题目、论文提纲、字里藏医 繁体字版论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
