原创《草原古韵塞外情》：本论文主要论述了草原古韵论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
包头,位于内蒙古自治区西部,北拥草原,南临黄河,中亘阴山,地肥水美,物产丰饶.蒙语意思是“有鹿的地方”故又称塞外鹿城.自古就是我国北疆的军事重镇,素有“阴山管钥”之称.
包头历来是我国北方草原民族活动的主要舞台,在历史上也是中原王朝的边陲重镇,数千年来,历朝历代在此逐鹿开疆、和亲修好、互市通商、屯垦戌边,草原文明与黄河文明在这里交相辉映；黄河文化与草原文化在这里融汇贯通.
由上海嘉定博物馆、内蒙古包头博物馆共同策划举办的“草原古韵 塞外风情——内蒙古包头博物馆馆藏文物精品展”,共展出了80多件珍贵藏传佛教唐卡、岩画、历史及民族文物,是塞外漠北、中原地区文化交流的历史写照,也是中华五千年灿烂文明的一个重要组成部分.
藏传佛教唐卡,是内蒙古文物精品展一项特色展品.唐卡为藏语音译,意为绘制在布面上的卷軸画.它具有浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,是藏传佛教传播教义的重要工具,是张挂在寺院殿堂上供信徒尊拜供奉之物,其绘画内容以反映佛教内容的尊像和教义为主.
藏语系佛教始于7世纪中叶,当时的藏王松赞干布迎娶唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主时,两位公主分别带去了释迦牟尼12岁等身像和释迦牟尼8岁等身像,以及大量佛经.依据藏地佛教史记载,松赞干布本身为十一面千手观音,文成公主与尺尊公主分别为绿度母和白度母,后建大昭寺和小昭寺.
在藏品中的唐卡题材上,有度母的作品呈现.度母,梵名“Tara”,全称圣救度佛母,我国古代称多罗菩萨、多罗观音,在藏传佛教中,度母依身色、标帜、姿态和德能不同,分为21度母,都是观世音菩萨的化现.在藏传佛教,最受广泛崇奉的是绿度母和白度母.在嘉定博物馆的诸多展品中也有此《白度母》的唐卡.据说,绿度母和白度母是观音菩萨的两滴眼泪所化现.
另一题材为尊胜佛母.尊胜佛母本为“长寿三尊”之一,主健康长寿,以及今生的福德恩慧,同时也是消除罪业极强的一种本尊,可让善信免除一切灾难困苦.本副顶髻尊胜佛母唐卡,由画师采用纯天然矿物颜料绘制,属于小幅唐卡.唐卡中的顶髻尊胜佛母的身体为白色,三面八臂,中间的脸为白色,右面的脸为*,左面的脸为蓝色,面相微怒,虎牙略露,每一个脸上都有三只眼睛.右第一手持四色羯磨杵（十字金刚） 于胸前,二手托莲座,上为阿弥陀佛,三手持箭,四手施愿印置右腿前；左第一手忿怒拳印持绢索,二手上扬作施无畏印,三手执弓,四手定印托甘露宝瓶.佛母威严慈祥,项戴珍宝璎珞,身着秀丽天衣,双足跏趺于莲花宝座*.整体感觉画工硬朗,开脸较为祥和.
在唐卡的绘制上,也有着严格的规定.画工必须按照佛教经典中的仪轨绘制,从而使唐卡形成了一种独特的绘画方法和程式.在绘画中,采用了中国传统的工笔重彩技法,唐卡绘制所用的颜料均为矿物及植物颜料,并在颜料中添加一定比例的动物胶和牛胆汁.因此,古代唐卡虽经数百年,画面依然色泽鲜艳.
如果你有兴趣,不妨前往上海嘉定博物馆,可以真实地看到来自草原各民族的历史发展进程和非凡艺术成就,再现了包头地区深厚的历史底蕴和浓郁的草原风情.
编辑：沈海晨
草原古韵论文参考资料：
结论：草原古韵塞外情为关于草原古韵方面的论文题目、论文提纲、古风古韵论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
