原创《孔子教育思想的特点》：此文是一篇孔子教育思想论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
【摘 要】孔子在教育对策上主张有教无类,在教育宗旨上主张培养“内圣外王”的人才,在教育内容上倡导“文、行、忠、信”,在教学态度上主张循循善诱、诲人不倦,在教育方法上主张因材施教、学思结合.
【关键词】孔子；教育思想；特点
孔子作为中国历史上第一个伟大的教育家,他打破了“学在官府”的传统思想,开始创办私学,广收门徒,宣扬传统的道德理念.孔子留给我们的不仅是其以德为上的政治思想,还有平等、善学、善思的教育思想.对于孔子教育思想的研究也成为我们今天发展人才实力、实现科教兴国人才梦的重要体现.孔子教育思想的特点主要体现在以下五个方面：
一、在教育对策上主张有教无类
在西周时期的奴隶社会,按照人的尊卑、贵贱、贤愚严格的把人分为三六九等.因此也形成了“礼不下庶人”的社会风气.在森严的等级制度下,孔子提出“有教无类”,这是中国历史上首次提出教育需要给予每个人以平等的机会,足以显示惊人的魄力和远见的能力,勇于冲破封建礼制的束缚来谋求教育的大众化和平等化机制.
“自行束修以上,吾未尝无诲焉”,孔子指出只要是到了十五岁以上行过束修礼了,那就没有理由不去教诲他.这恰恰体现了孔子有教无类的思想.在孔子的教育理念中主张教育对象的有教无类,一方面,这是教育从贵族的特权而向广大平民转变,使得教育对象广泛化,同时在广泛的社会群体中宣扬仁政、爱人的思想,有助于形成良好的社会风气；另一方面有教无类的思想这是教育对象公平化的重要体现.孔子广收门徒,打破传统的对人的三六九等的划分,使每个人都能够享受教育的平等,使教育对象有专门化向平等化转变,这也是孔子仁爱思想的集中体现.
二、在教育宗旨上主张培养“内圣外王”的人才
在孔子的思想中对于君子和小人的描述是比较多的,在孔子的教育宗旨上,同样也主张培养“内圣”之才,即君子.对“内圣”之才进行正确的政治引导和治国策略的培养.使其拥有一颗仁政爱民之心,从而实现“外王”的目的.“仕而优则学,学而优则仕”在孔子的教育宗旨上不是引导那些学习优秀的人去做官,从而达到光宗耀祖的目的,而是倡导学与仕的良好关系.孔子指出,为政者应该多学一些知识,以丰富自己的知识储备,以史为鉴,从而才能更好地为百姓谋福利.广大的学子也应该不断地学习,充实自己,参与政事,承担社会责任.
在教育宗旨上,孔子主张培养每一个学生高尚的道德品格,以高尚的道德来引领正确的学风和良好社会风气的形成,这与我们今天在教育理念中所提出的素质教育有很多的相似之处.对于一个学生的培养,注重的不是他的知识储备,而是他在为人处世、与他人合作、生活、工作中所表现出的出色的工作能力和高尚的道德品格,这也是孔子提出教化育人理念的根本宗旨.
三、在教育内容上倡导“文、行、忠、信”
在教育内容上倡导“文、行、忠、信”,即从修身和修心两个方面来丰富学生的知识内容,培养学生的道德品格.孔子在教育内容上注重对学生的知识储备和心理素质的培养,从修身与修心两个方面来培养学生的健全人格.其中“文”与“行”是属于修身方面的内容.“文”主要指文化知识,就是孔子思想中所提出的六艺,即《诗》、《书》、《礼》、《艺》、《乐》、《春秋》六部经典著作；在“行”方面孔子注重培养每个学生在衣食住行各个方面为人处世的智慧与谋略,使每个学生所学的知识能够真正的融会贯通.“忠”与“信”是修心方面的内容.“忠”主要指对待君王父母要做到忠诚,尤其指对待君王的忠诚.“信”主要指与人交往要做到诚实守信、恪守礼仪.孔子从教育内容上倡导修身与修心并重,在教学的过程中以修心来完成修身,培养“内圣外王”的人才.
反观现代的中国教育,将学生培养成“考试机器”,只注重专业知识的传授,不注重学生个人能力的培养,我们有时也会在新闻上看到某大学生居然不会剥鸡蛋的段子,这也许是对现代教育机制莫大的讽刺.在两千多年前,孔子就在教育内容上倡导“文、行、忠、信”,主张在修身的过程中同样需要修心.这也能足够引起我们对当代教育模式和教学体制的深思：我们的科学发展、社会进步需要人才,可是教育的目的是为了培养全面发展的人才而不只是为了适应冷冰冰的机械化教育.
四、在教学态度上主张循循善诱、诲人不倦
良好的教学态度是达到教育教化育人目的的重要手段,由此,孔子对老师这个角色也提出了两点要求,一方面实在教学内容上,另一方面是教师对于自我的要求.只有当这两个方面的内容能够有效地结合,才能真正做到良师的典范.
在教学方法上,孔子提出了循循善诱的教学态度,即主张在对学生进行知识的讲解过程中要有次序的不断启发学生的思维,引导学生学习.在这个学习的过程中,倡导学生的主体作用,利用老师的引导作用,引导学生不断发现,不断学习.这也体现了孔子尊重学生,对待学生和蔼可亲、平易近人的态度.同时这也与我国在现代化之处所采取的“灌输式”教学,教师的“一言堂”等教育模式形成了强烈的对比,孔子在教学态度上所提出的循循善诱的思想,在今天仍然是我们学习的典范.
在教师的自我要求方面,孔子提出了“学而不厌,诲人不倦”.对于为师的条件,孔子指出,只有不断地充实自己的知识,积累深厚的文化修养,才能不断地教化育人,从而体现学高为师的教师标准.与此同时,自身的品德也可以从不断地学习过程中完善.
五、在教育方法上主張因材施教、学思结合
在对每一个学生的引导教育过程中,孔子注重于根据每个学生的思想性格、个性气质因材施教.在《论语》的记载中有这样一段描述：当子路和冉有同时问孔子对于道义之事是否应该立即去做时,孔子对子路的回答是,父兄还健在,应该去请教他们,不能草率行事；而对于冉有的回答是应该立即去做.针对两位学生提出相同的问题,孔子何以会有如此相反的态度呢?因为孔子知道子路性格鲁莽、思虑不足,需要劝告他谨慎小心；而冉有胆小懦弱,需要鼓励他敢于作为.
孔子在教学方法中的另一个显著特点是学思结合.“学而不思则罔,思而不学则殆”,孔子认为在教学的过程中,“学”是知识的积累过程,“思”是对于所学知识的深入理解和融会贯通,并且孔子提出,在引导学生“思”的过程中,采用启发式教学,要让学生学会举一反三.这样既充分地尊重了学生作为个体的主人翁意识,也能使学生对所学知识有更进一层的领悟、理解与运用.
孔子作为中国历史上第一个伟大的教育家,其教育思想中教育宗旨、教育内容、教育方法、教学态度等方面的内容,无不显示着孔子的智者光辉,为我们今天的教育制度改革提供了诸多可供学习和借鉴的宝贵财富.
孔子教育思想论文参考资料：
结论：孔子教育思想的特点为关于孔子教育思想方面的论文题目、论文提纲、孔子教育思想论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
