原创《世新语中比喻修辞手法运用》：该文是关于修辞手法论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
摘 要：《世说新语》是我国古代著名的散文体志人小说,在语言艺术上取得的成就一直为人称道.其艺术成就和价值是多方面的.本文主要分析的是书中比喻修辞手法的运用.
关键词：世说新语 比喻 修辞
《世说新语》是我国古代著名的散文体志人小说,记载了汉末至东晋士大夫的轶事和言谈,比较真实地反映了当时士族阶级的生活和精神风貌.周祖谟认为,《世说新语》可以供从事汉魏晋历史、语言、文字研究的学者作为资料,更可作为研究修辞学的资料.该书在修辞技巧上达到了十分高超的水平,手法也颇为多样,本文主要分析比喻修辞手法的运用.比喻辞格一般分为：明喻、隐喻和借喻.
一、明喻是明显地用另外的事物来比拟某事物的一种修辞手法
在《世说新语》中,作者多用“如”“犹”“若”“譬”“似”等比喻词叙事或刻画人物.如：
（1）王太尉云：“郭子玄语议如悬河泄水,注而不竭.”（赏誉32）
（2）王戎曰：“太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物.（赏誉16）
（3）锺毓、锺会少有令誉,年十三,魏文帝闻之,语其父锺繇曰：“可令二子来.”于是敕见.毓面有汗,帝曰：“卿面何以汗?”毓对曰：“战战惶惶,汗出如浆.”复问会：“卿何以不汗?”对曰：“战战栗栗,汗不敢出.”（言语11）
（4）郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭；诣黄叔度,乃弥日信宿.人问其故,林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也.（德行3）
（5）苏子高事平,王、庾诸公欲用孔廷尉为丹阳.乱离之后,百姓凋弊.孔慨然曰：“昔肃祖临崩,诸君亲临御床,并蒙眷识,共奉遗诏.孔坦疏贱,不在顾命之列.既有艰难,则以微臣为先,今犹俎上腐肉,任人脍截耳！”于是拂衣而去,诸公亦止.（方正37）
（6）嵇康身长七尺八寸,风姿特秀.见者叹曰：“萧萧肃肃,爽朗清举.”或云：“肃肃如松下风,高而徐引.”山公曰：“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立；其醉也,傀俄若玉山之将崩.”（容止5）
（7）陈仲举尝叹曰：“若周子居者,真治国者器.譬诸宝剑,则世之干将.”（赏誉1）
（8）谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事,而正欲使其佳?”诸人莫有言者,车骑答曰：“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳.（言语92）
（9）王大将军称太尉：“处众人中,似珠玉在瓦石间.”（容止17）
例（1）中,王衍赞赏郭象能言善辩,说话就象河水下泻,滔滔不绝.这个典故还引申出几个成语：口若悬河、口如悬河和口似悬河.例（2）、（4）、（6）、（9）这样的描述,确实能让人感受到美,但是却无法让人对所述人物有具体的形象把握.作者通过优美的词汇,生动形象的比喻,既表达了人物脱俗的风采,更体现出超出人物外表形象的高妙智慧和品格,体现出当时人所追求的内在的、具体可感的审美理想.例（3）、（5）、（7）、（8）中都用日常生活中常见的事物来表达另一种事物或情况.如例（3）钟毓用“浆”表示自己流了很多汗,文雅又形象；例（5）孔坦用“俎上腐肉”生动地说明了处境困难；例（7）中陈蕃器重周乘,认为他的治国才能,好比剑中之宝干将,远平常人可比.例（8）中谢玄说要使谢家子如芝兰玉树一般生长于阶庭之中,一代接一代永不衰绝.谢玄的话表明了他的志向,也符合谢安的要求.后来的实际情况也正如谢玄所说,谢氏一族如芝兰玉树生于阶庭一般,世代长青,香馥满堂.后人常用“兰阶”“兰玉”来比喻佳子弟.
明喻还有一种不需要比喻词语的修辞方式.如：
（10）明帝问谢鲲：“君自谓何如庾亮?”答曰：“端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮；一丘一壑,自谓过之.”（品藻17）
这种句式中虽然没有“如”“若”等比喻词,但本体和喻体能暂时相提并论,互助互补.这种明喻常常把本体和喻体配成对偶、排比等平行句式.例10）中谢鲲没有直接说自己和庾亮相比孰优,而是用“臣不如亮；一丘一壑”的对偶句.
二、隐喻是比明喻更进一层的比喻.本体和喻体的关系,比明喻更为紧密
（11）刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中.人见讥之,伶曰：“我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中！”（任诞6）
（12）身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸.（容止13）
（13）有问秀才：“吴旧姓如何?”答曰：“吴府君圣王之老成,明时之俊乂.朱永长理物之至德,清选之高望.严仲弼九皋之鸣鹤,空谷之白驹.顾彦先八音之琴瑟,五色之龙章.张威伯岁寒之茂松,幽夜之逸光.陆士衡、士龙鸿鹄之裴回,悬鼓之待槌.凡此诸君：以洪笔为锄耒,以纸札为良田.以玄默为稼穑,以义理为丰年.以谈论为英华,以忠恕为珍宝.著文章为锦绣,蕴五经为缯帛.坐谦虚为席荐,张义让为帷幕.行仁义为室宇,修道德为广宅.”（赏誉20）
（14）曹公少时见乔玄,玄谓曰：“天下方乱,群雄虎争,拨而理之,非君乎?然君实是乱世之英雄,治世之奸贼.恨吾老矣,不见君富贵,当以子孙相累.”（识鉴1）
（15）王子敬数岁时,尝看诸门生樗蒲,见有胜负,因曰：“南风不竞.”门生辈轻其小儿,乃曰：“此郎亦管中窥豹,时见一斑.”子敬曰：“远惭荀奉倩,近愧刘真长！”遂拂衣而去.（方正59）
这类比喻句的比喻关系不太明显.喻词多用“是”“做”“成了”“为”等,或有本体和喻体中用逗号隔开.例（11）中有“以天地为栋宇,屋室为裈衣”的比喻句,刘伶把“天地”和“屋室”比作“栋宇”和“裈衣”,并借此把旁人讥笑一番.例（12）通过逗号隔开了本体“身长”和喻体“土木”,作者想表达的是刘伶形体象土木一样,不加修饰.例（13）中连用五个比喻句,没用一个比喻词,暗喻让本体和喻体的关系更进一层,达到“相合”.作者通过排比句,或以鸟兽喻人,或以松柏喻人,或以乐器喻人,这些比喻给人以清新之感.例（14）“群雄虎争”一词,直接把本体“群雄”和喻体“虎”合二为一,突出了乱世之中,各路英雄豪杰都象百兽之王——老虎一样有雄心并准备为之斗争.例（15）中的“亦”相当于一个隐喻词,王家学生本想讥笑王献之眼界狭、见识小,但没直接说,而是说他如同用管子观察豹子,不可能窥见豹的全身,而只能看到豹身上许多斑纹中的“一斑”.
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