原创《中国古典诗词描写视角》：本论文为免费优秀的关于古典诗词论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
在人们习以为常的看法里,诗词尤其是中国古典诗词因为属于抒情性文体,其主要表现手法是抒情,似乎和描写没有多少关联.实际上中国古典诗词同样运用了描写这样一种艺术表现手法,而且描写的视角多种多样,都收到了很好的艺术效果.
描写是指运用同表象联系比较紧密、表象本身比较具体、明确、清晰、稳定的语词呈现人物、环境、场面、景物、氛围的面貌特征的艺术表现手法.描写和叙述有着密切的关系,一般情况下,叙述的展开变成了描写,描写的概括则变成了叙述.
叙述是叙事文学文体特别是小说文体主要的艺术表现手法,在西方有很多研究叙述的论著,以致形成了一门名曰“叙事学”的学科.近三十多年以来,中国文学理论界日益重视对叙述的研究,论著越来越多.叙事学研究中有一个重要内容,就是对于叙述视角的研究.叙述视角又叫叙事观点或叙述角,指叙述者和叙事文本中的人物及事件的关系,主要是指叙述者以什么身份、从什么角度观察和叙述人物及事件.根据叙述者是否受到限制以及所受限制的程度,一般将叙述视角分为叙述者观察叙述视角、叙述者参和叙述视角、叙述者全知叙述视角.简单地说,所谓叙述者观察叙述视角是叙述者站在纯客观的立场,完全以一个局外人的身份进行观察叙述,就像一个坐在剧场里的观众一样,只叙述观察到的、发生在眼前的即舞台上的一切,不允许任何主观情感的评价；所谓叙述者参和叙述视角是叙述者以作品中一个角色的身份进行观察叙述,只能叙述同时同地在场看到的听到的,凡是不在场没有看到没有听到的就不能叙述,对叙述的内容可以有主观的评价；所谓叙述者全知叙述视角是叙述者对于作品中已经发生、正在发生、将要发生的一切无所不知、无所不晓,可以评价叙述对象,甚至可以进入人物的内心,细致入微地剖析人物的心理情感.另外,在叙事文本中叙述视角还可以发生变化,叙事学中称为“叙述视角的转换”,即由一种叙述视角转换成另一种叙述视角.
因为叙述和描写有着密切的关系,所以描写和叙述一样,也有一定的视角.中国古典诗词有各种各样描写视角,下面分别说明.
一,纯客观的描写视角.这种描写视角有三个特点：一是整首诗都用描写,二是不运用其他表现手法,三是描写是纯客观的,没有主观意识的渗入,一切的一切都让诗本身自然呈现.例如无名氏的《一去二三里》：“一去二三里,烟村四五家.亭台六七座, 十枝花.”全诗用纯白描的艺术手法描写了游人的行走以及行走过程中所见到的村落、亭台和景物景致,表现了游人从容、悠闲、宁静的心境状态,给读者以悦目赏心的清新感受.再如骆宾王的《咏鹅》：“鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波.”传说这首诗是骆宾王七岁时写的,全诗写生似地描写了鹅的形态、动作、洁白的羽毛、红色的脚掌和绿色的水波,像一部短小的动画片.李白的《望天门山》也是：“天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.”诗描写了长江穿过天门山时的雄奇壮丽,远远望去,一叶孤舟从水天相接处驶来,就像是从太阳升起的地方驶来的.柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.”诗描写了在茫茫大雪、遍地皆白的江面上,一叶小舟,一个披着蓑笠的老渔翁,独自一人在寒冷的江心垂钓.杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.”四句诗,一句一景,描绘出四幅可感可视的图画,“黄”、“翠”、“白”、“青”四种颜色点缀其间,“鸣”字传达出音响效果,“上”字写出动态情景,“含”字就像把“千秋雪”镶嵌在窗户上一样,显得画中有画,“泊”字呈现出静态情景,“千秋雪”和“万里船”相互映衬.清代文学家陈沆应考途中写了一首《一字诗》：“一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩.一俯一仰一场笑,一江明月一江秋.”撇开这首的作者到底是陈沆还是纪晓岚不论,单就这首诗来说,它不止是优秀的一字诗,而且其描写也堪称上乘,特别是其中写到鱼儿咬钩之后,渔翁的几个动作：先是稳稳拿住鱼竿,再是仰身将鱼竿甩起,等看到鱼钓上来之后兴高采烈地发出一串爽朗的笑声,而这一切都发生在秋夜月朗之时,它们共同构成了一幅有人有声有色有动作有情感的秋江图.
白朴的《天净沙·秋》是运用纯客观描写视角的小令：“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下.青山绿水,白草红叶黄花.”孤立的一座村庄,太阳衔着西山坠下,晚霞残留着黯淡的色彩.淡淡的炊烟飘起,老树上栖息着几只黑色的乌鸦,远处一只大雁飞掠而下.顺着它远远望去,青山绿水之间,小草霜白、枫叶火红、菊花金黄,是纯客观描写的优秀诗作.辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》也是全用纯客观描写视角：“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片.七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见.”明月的移动,树枝的摇曳,鸟雀的惊飞,蝉的鸣叫,稻花的清香,庄稼人的喜悦和谈论,天上稀稀的几颗星星,飘下的雨点,寻找曾经的路边的茅屋小店,忽然见到的惊喜,都一一客观地呈现在诗中,没有主观意识的显现.
需要说明的是虽然这种描写是纯客观的,没有诗人任何主观意识的渗入,但这并不意味着诗人在创作这些诗词的时候没有自己的主观意识,主观意识肯定是有的,只是在字面上没有表现出来,主观意识都极其自然地融入到诗词所描写的画面当中去了,融入到诗词的字里行间,从字面上看,没有主观意识,品味一下却有着明显的主观意识情感.钱钟书在《谈艺录六十九·随园论诗中理语》中说：“理之在诗,如水中盐、蜜中花,体匿性存,无痕有味,现相无相,立说无说.所谓冥合圆显者也.”这种纯客观描写视角的诗表现情亦然.
二,主观意识渗入的描写视角.这种描写视角指在描写过程中有着诗人主观意识的参和和主观情感的评价.例如白居易的《池上二绝·其二》：“小娃撑小艇,偷采白莲回.不解藏踪迹,浮萍一道开.”这首诗整个说来也是运用描 法,将儿童的憨态、天真、顽皮描写得淋漓尽致,但在诗行里运用了“偷采”和“不解”等词语,这就是主观评价了.根据是诗人断定小娃是“偷采”,断定小娃“不解”藏踪迹.胡令能的《小儿垂钓》：“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓台草映身.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.”全诗写一个头发乱蓬蓬的小孩学着大人的样子在钓鱼,他怕自己的身影被鱼看到不来上钩,所以侧着身子坐在石头上,让旁边的野草把他遮住,过路人向他问路,他只远远地招招手不回答,生怕说话的声音把鱼儿吓跑了,最后一句的“怕得”很显然也是主观的介入,原因是诗人知道“稚子”是“怕”惊吓了鱼儿而不回答.杜甫的《绝句》：“迟日江山丽,春风花草香.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯.”春天来了,白天变长了,景色更美丽了,春风吹拂,花草的香气逼人,冰雪开始融化,燕子衔泥筑巢,沙子温暖,上面偎依着成双成对的鸳鸯.诗中的“丽”、“暖”字都是诗人主观意识渗入的表现.李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天.”一个“疑”字就把诗人的主观意识带将出来了.杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜,白云深处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.”前面两句都是客观的描写,后面两句中的“爱”是一种主观的情感,“红于”是一种主观的比较.
古典诗词论文参考资料：
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