原创《论朱自清经典诵读观》：本论文为您写经典诵读毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
诵读教学是中国传统语文教育教学方法之一,古代语文教学是以诵读为中心的阅读教学.朱自清先生历来重视诵读在语文教学中的作用,他认为：诵读是一种目视其文,口发其声,耳闻其音,心通其情,意会其理的综合性阅读活动；是从字、词、句到段、篇,从文字到语音、语义,从表层意思到深层含义、潜在情味的全面感知.
一、诵读的内涵和任务
黎锦熙先生曾说：“现在教育成绩最坏的是国文,第一在忽视诵读技术等现在中学生作文和说话失去了联系,文字和语言脱了节.”对此,朱自清认为不重视诵读就是其中最主要的原因之一.要增进学生了解和写作白话文的能力,得从正确的诵读教学下手.
朱自清认为：“你能否从文学中体会古文的感情呢?这需要训练,需要用心,慢慢的去揣摩古人的心怀,然后才发现其中的奥蕴等然而只要读几遍,多体会一下,了解的程度就不同；所以读的功夫我以为非常重要的.”读的重要是对学生进行必要的文化教育,通过古典的训练能够“感情移入”,进而达到鉴赏的目的.所以他的诵读思想是：诵读是一种教学过程,目的在培养学生了解和写作的能力.对于诵读教学,现在到了我们加以自觉的努力的时候了,这种自觉的努力就是诵读教学.
朱自清历来主张养成学生读书和思想的习惯或能力.所谓读书的习惯或能力,指善观大意,注意句式、成语、生字等,而读书的嗜好的培养,非常重要.所谓思想的习惯或能力,指思想的条件和疏密等,即通过不断的训练让学生具备一定的思想的习惯或能力,“一个受教育的中国人,至少必得经过这些古代经典的训练,才成为一个受教育的中国人”.“古典的训练——我觉得课文应该分析的咀嚼等学问不可以‘不求甚解’而能了解主要的意思,还得靠早年的训练,那一字一句不放松、咬文嚼字.”
朱自清认为经典诵读教学的主要任务有三个方面：第一,让学生养成读书的习惯和思想的能力,培养欣赏的兴趣.第二,培养学生了解和欣赏的能力,了解国文固有的文化.第三,通过文本示范作用,提高说话和写作的能力.他认为：诵读不但可以*,还可以帮助说,而说话也可以*,可是会写不会说和会说不会写的人还是有,大概学写主要靠背诵,文言白话都是如此,现在许多学生很能说话,却写不通白话文,就因为诵读得少,他们作文让他们自己念给别人听,满对,可是让别人看就看出不通来了.就非得注重诵读教学不可.“诵读教学注重学生了解和写作,似乎注重诵读对说的效用,就是对于口语的效用.”听说读写是语文教学的有机统一,能说会道是一种能力,诵读就是提高这种能力的一种有效途径.
二、诵读的“要义”
朱自清认为语文教育必须是以本国固有文化为基础,最终使学生达到了解和欣赏的目的,让学生接受文学、培养欣赏力,学生必须掌握一定的诵读方法、标准和技能.
1培养学生了解和写作的能力
诵读教学的要义是让学生“知道吟诵是古典的训练,文化的训练”.经典作品只有通过诵读了解字里行间言语精微之处,培养对文学的兴趣,进而提高欣赏的能力,即当场读得得法,就可以了解.汉语是历史悠久、博大精深的中华文化的重要载体,阅读教学要培养和提高学生读、听、说、写的能力.读、听是语言的吸收和理解；说、写是语言的表达和运用.没有吸收和理解,就谈不上表达和运用,学生只有通过读,学习如何运用语言来表情达意,才有可能自己去驾驭语言,表情达意.
传统语文教学非常重视“读”,强调多读精品,在读中“悟”.“悟”不仅是理解,更是直接充满灵性的感悟.所谓“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”.正如鉴赏诗歌,熟读不单单能领略声调的好处,而且能熟悉诗的用字、句法、章法.注重诵读是和汉字特点紧密相连的,所以“教学的时候先由教师范读,后由学生跟着读,再由学生自己练习着读,有时还得背诵”.诵读教学中教师起示范作用,营造阅读的氛围,使学生自主阅读,发挥主体的思维和情感活动,获得思想的启迪.诵读是独自一人默读或朗诵,或者向其他人朗诵,“诵读这种写出来的说话,得从意义上去揣摩,得从字里行间去揣摩”.毕竟“在学生方面,熟读的工夫是不可以少的,吟诵和了解极有关系,是欣赏必经的步骤”.这是符合现代教育理论的.
2诵读的标准
诵读教学并不难,第一得知道诵读就是读,不是吟,也不是唱.这是最简单的标准.第二得多练习.曲不离口,诵读也要如此.这是最简单的办法.朱自清批评以前诵读教学的做法：“过去的诵读教学,拿白话文来吟唱,自然不是味儿,因为不是味儿,也就不愿意多练习,现在得对症下药才成.”诵读是教学,读者和听者在练习技能,诵读的标准是“清朗、字准、抑扬顿挫”.那么“诵读第一要口齿清楚,吐字分明,诵读也得字字清朗；尽管抑扬顿挫,清朗总得清朗的”.因为诵读“使学生从本国语言文字上,了解固有文化”.了解固有文化必须从语言开始,语言得注重意义,注重清楚.
白话文不能不有“读”的腔调.如朱子所谓“舒缓不迫,字字分明”.不管文言、白话,都用差不多的腔调.这里面也有抑扬顿挫,也有口气,但不显著；每字都该给予相当分量,不宜滑过去.整体效果是郑重,是平静,读书要分清不同的文体,分辨出不同文体有不同的读法.所以加速“文学的国语”的成长,就得注重诵读教学,建立统一诵读标准.如果能从小学到初中到高中一直诵读,教师时常范读,学生时常练习,诵读习惯自然容易养成.
3诵读关系文化
在诵读教学中,读者和听者都在练习技能,练习技能必须以文为本,因为“诵读教学自然是以文为主,不以诗为主,因为教材是文多,习作也以文多,应用文还是文多”.“这些文都是世代流传的经典,精典的美文,自然首选.”“诵读只关系文化”,“诵诗读书,和古人居；读书诵诗,和古人谋”,是境界.
传统的语文教学从语言认知结构和思维发生出发,非常重视对语言的“涵泳”,说明诵读是语感形成的基础,是分析、研讨语言的前提,是积累语言、培养语言能力的重要手段.有浓厚感情的文学作品是作者感情的结晶,诵读的时候,要细心体会,感悟洋溢在字里行间的浓浓情意,让自己的心一步步贴近作者,和作者感情产生共鸣,让字句仿佛出于己口,浓浓情意仿佛出于己心.这时,会有一种“我即作者”的感受,这是诵读的最高境界,进入诵读的最高境界,要善于展开联想,联想自己的经历、感受,联想自己的所知、所闻.
作者单位：广西壮族自治区百色高级中学（533000）
经典诵读论文参考资料：
结论：论朱自清经典诵读观为关于经典诵读方面的论文题目、论文提纲、小学生经典诵读100篇论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
