有关楼观台和道教文化的论文

嘉应观，俗称“庙宫”，位于河南省武陟县城东南13公里处的嘉应观乡二铺营村。嘉应观始建于清雍正元年（1723年），是雍正皇帝为纪念在武陟筑坝堵口、。

【摘要】尽管在不同的地区，古琴艺术和道教文化之间存在一定的差异性，但在我国各个地域的政治、军事和文化中都体现了军民和官兵之间不断地融合，由此也真。

一、古道教道场的礼仪道教在中国历史的长河中，不同时期有不同的组织形式和表现内容。随着时间的推移形成了各个流派的独特规范和习俗。各种派别在社会上。

摘 要：自道教在汉代兴起之后，牛郎织女传说便和道教产生了密切的联系，由此也影响到了古代小说中的牛郎织女传说。由简单的星象神话到大量神仙形象的出现。

摘要：建设廉政文化重点是提升廉政文化建设的理论水平；从制度上约束领导人的职务犯罪；抓实载体积极开展廉政文化活动。关键词：落实；科学发展观；推进。

摘要：道教音乐是根植于华夏民族土壤的宗教音乐，亦是纵贯中国传统音乐文化数千年的音乐“活化石”，其产生、发展、流变均受到宗教、民族学、民俗学、音乐。

從事沉香雕刻逾30年，在台、港、澳、日本及大陸享譽盛名的木雕大師李文武表示，全世界都面臨沉香價格節節上漲，要在越來越貴的材料上雕刻出更高價值的作。

花钱以其较高的艺术价值，丰富吉祥的内涵，以及和古钱千丝万缕的联系，成为中国古代民俗文物中的一个独特板块。花钱中的字文图案千姿百态，各具特色，称其。

铜镜背面的纹饰是铜镜的主要组成部分，也是判断铜镜年代的重要依据之一。同时，纹饰的题材、图案和铭文从不同的角度反映出了各时代的一些思想情趣和社会意。

鹅羊山又名东华山或石宝山。距古长沙县城北20里，位于今开福区北部、湘江东岸，海拔140 3米。鹅羊之名，因山形而得。清同治《长沙县志》卷四称：“。

[摘 要]闽台休闲体育文化是中华文化的一部分，形成和发展受到闽台文化与闽台休闲体育的共同影响，形成过程复杂漫长，具有鲜明的的区域文化特色。通过文。

[摘要]武当山在明代时被誉为“道教第一圣山”，它山势灵秀、道教文化纯正，道教建筑群规模恢弘、保存完整，自古就是世人朝圣旅游胜地。然而近几年的旅游。

摘 要： 武当山道教文化底蕴深厚，但体验性不够强；山水生态良好，但特色观光、休闲和度假旅游产品缺乏。武当山道教文化资源旅游开发，要有机容易融入道。

中秋的习俗大同小异，嫦娥奔月的故事家喻户晓，那你知道中秋节与道教文化之间又有何渊源？据《淮南子·览冥训》曰：“羿请不死之药于西王母。妲娥（羿妻。

[摘 要]江西作为中国道教的重要发源地之一，涌现出了许多道教派别，他们在道教斋醮仪式、宫观建筑和故事传说等道教文化方面产生了深远的影响。这些道教。

摘 要：《红楼梦》是中国古典文学名著，书中通过描绘宝黛钗三者之间的爱情故事，反映了整个家族与社会之间的兴盛和衰败，是对一个时代的高度提炼和浓缩，。

[摘 要]近年来，发展乡村文化遗产旅游作为我国转变农业发展方式的重要举措越来越受到重视。华安土楼是“福建土楼”的重要组成部分，作为世界文化遗产，。

摘要：文化传承与创新是大学的重要功能之一，大学文化对我国文化的发展和繁荣、改革和创新有着重要意义。文章运用辩证法和系统思维，从文化承载、文化建构。

摘要：王屋山作为道教十大洞天之首，其道教文化资源的开发却不尽如人意。文章主要探讨了王屋山道教文化地位尊崇、教派共生、文化共存等综合特点，提出了打。

流动文化服务，是公共文化服务的一种重要形式，提升流动文化服务效能是一个系统工程，不仅体现在“流动”本身方式方法的改变和创新，更彰显于“流动”和“。

[摘要]《红楼梦》是中国小说史上的巅峰，它具有浓厚的道教文化内涵，主要体现在以下三个方面：一是神仙降凡历劫的主题运用；二是丹道思想的书写；三是万。

[摘要] “道教文化养生”就是一切有益于健康生活的文化资源向道教养生理论与实践技术转化的综合形态。作为一种学说与实践技术，道教文化养生的形成与发。

[摘要] 以云南甲马信仰为例，辨析了民间信仰与道教之间的关系，揭示了云南甲马的民俗功能、宗教意义和文化内涵。从艺术造型视角来讲，甲马是一种单色的。

摘要：本文以主题餐饮空间为主要依托，着重研究分析武当文化在构建主题餐饮空间过程中的设计原則和应用方法。通过对武当道教文化特征与主题餐厅构建要素分。

摘 要：在中华传统文化中，鹤作为飞禽一直受到推崇。道教作为发源于中国本土的宗教，受到传统文化的深刻影响，在其文化中出现了明显的鹤崇拜现象。这一现。

开天古观，地处庐山脚下，依山伴湖，环境优美，是九江东郊外的一座名胜古观。其前身开天古寺，德化县志记载，“开天古寺，在云贵西乡藕塘垅大山脊，同治十。

摘 要：当前，随着企业快速发展，面对员工价值多元化，诉求多样化，我们要以学习贯彻落实党的十八届三中全会精神为契机，把贯彻党的群众路线作为推动宣传。

摘 要：汪曾祺的文论著作中，有关文学批评的内容占有很大的比重。其中一部分表达了他对文学批评的基本主张，提供了诸多非常富有价值的思考；另一部分是。

摘 要：在《纯粹理性批判》中，康德实际上已经初步建立了一门科学的自然形而上学。这主要体现在以下三个方面：首先，虽然康德在划定自然形而上学的组成部。

摘要：黑格尔的《精神现象学》以 世界为绝对前提的道德世界和解模式，是对现代 世界的现象学考察。现代性道德世界观的和谐是预定的，因而道。